الأخ العزيز مناضل:

كلمة "دليل" و"عقلاني" لا يجب أن تلقى جزافاً. هذه كلمات تحتمل البرهان العيني المادي الملموس. ومادام الكلام أتى على أمور الإيمان فمن الصعب جداً أن نلقي هذه الكلمات "دليل" و"عقلاني" على عواهنها. بالأمس قال لي صديق قبطي إنه كانت هناك "أدلة" كثيرة أمام آريوس الهرطوقي ومع ذلك لم يقبل الاقتناع. صراحة لو أننا تبحرنا قليلاً في العلوم الفلسفية لما قلنا عبارات من هذه الشاكلة والتي تبدو براقة في ظاهرها وتوهم السامع أننا أصحاب الحق المطلق. لا توجد براهين. مثلا: أي براهين كان يملكها خصوم أريوس على أنهم وحدهم أصحاب الحق المطلق و وغيرهم على باطل؟! لابد أن "الخصم" الذي نحاوره له هو أيضا أسبابه ولها اعتبارها ولا يجب الاستخفاف بها بهذه الصورة. بصراحة وفي حقيقة الأمر عندي لا توجد أدلة. ربما هناك "شواهد" تشهد على مسألة الإيمان ولكنها ليست بـ "أدلة" بالمفهوم العلمي الحديث لكلمة "دليل".