حصل حوار بين نيوترال وإبراهيم عن أن أهل الريف يعتبروا " بهايم " لأنهم يربون البهائم ويعيشون معها
وكنت من زمن سمعت حوار بين شخصين أحدهم ريفى ، فالمدنى بيسأل الريفى : بلدكم فيها بهايم ؟ قال له ده مليانة بهايم ، فالمدنى ضحك قوى .. لأنه يعيش فى مكان ليس به بهائم ، وهنا نجد أن من يربى البهائم يشتم لكن من يأكل البهائم يكرم ، بمعنى إهانة الإنتاج وتكريم الإستهلاك
وهذه النظرة الدونية لأهل الريف هى نتاج الحياة المدنية وحياة أولاد المدارس . فرغم إعتماد أهل المدن على لحوم البهائم المنتجة فى الريف فأنهم يحتقروا من ينتج هذه اللحوم لأنهم ( أى أهل المدن ) يمثلوا الشعب الفاتح الذى يعيش على عرق وإنتاج الشعب المفتوح ويحتقروه ويشتموه
فأولاد المدارس ليسوا فقط يرفضوا العمل المنتج لكنهم يحتقروا القائمين على العمل بل ويشتموهم ويرغبوا فى فناؤهم والقضاء عليهم ، ولايسمح بظهور الريف أبداً فى سماء أهل المدن
أهل المدارس يظهروا بشكل الكائنات الروحانية التى لا تلمس المادة ابداً ، وهم متفرغون لدراسة تاريخ البشر من آدم حتى الجنة ، والعقائد والتاريخ والأدب واللغة والعلوم النظرية ، ويعتبروا الأكل والشرب أموراً تافهة لاتستحق الإهتمام
ولما كان عمل اهل الريف هو إنتاج الطعام فهم يعتبروا تافهين لأنهم ينتجوا أشياءاً تافهة ، وليست روحانية وعقلية وفكرية كما هى حياة وإهتمام أهل المدن
وأولاد المدارس رغم أنهم من الشعب المفتوح لكنهم بعد دخولهم للمدارس يعتبروا من الشعب الفاتح الذى ياخذ كل شىء من الشعب المفتوح ويحتقروه ويهينوه ويشتموه ويعتبروه عاراً ويرغبون فى إفنائه والقضاء عليه
حيث يتفرغ أولاد المدارس لمتابعة الحروب على مستوى العالم من مروة إلى غزة إلى لبنان إلى إيران إلى جوانتناموا إلخ إلخ ، وهذه هى الأعمال المهمة وليس إنتاج اللحم من البهائم والطيور والزراعة إلخ