(07-26-2009, 12:50 AM)إســـلام كتب:  أي تعقيد أبلغ من مريض مات قهراً وكمداً وحسرةً على كسب راح أو ثمن دواءٍ ينقذه بسبب نزوة شيطانية لسارق ميت الضمير والأخلاق؟

و لماذا لا تجري عليه كلامك عن الحوادث و المقادير ..!

اقتباس:الإنسان معرض لكل الحوادث وأخطرها الحروب والألغام ،
وما يجري على السارق يجري على المحارب ، والمريض بالسرطان والإيدز ، فكلها مقادير تجري على الإنسان لأن من أجراها ومن قدرها هو الله تعالى للتخفيف من الآثام والأخطاء عليه ولإصلاح المجتمع والكون والإنسان بحكمة وتدبير رباني لا نفهمه كما هو حال معظم سنن ونظريات الكون المتناهي،

------------------------------

اقتباس:أيهما أهون ؟
تعقيد السارق وعزله والإنفاق عليه من الدولة كعضو فاسد ؟
أو تركه ليسطو على ثمن دواء،
أو كسب عائلة فقيرة،
أو طعام أسرة،
أو رزق كادح كادٍ كالٍّ من عمل يده؟

الذي قال باصلاح السارق و الإنفاق عليه حتى يعود إلى جادة الصواب ليصار إلى إعادة تأهليه هو العقل و الدراسات و الأبحاث و العلم ابتغاء مصلحة الفرد و المجتمع ,و هذه الأشياء مع الأسف ليست مما علم من الدين بالضرورة فلا يقيمون لها وزناً, و لو كان قطع يد السارق ثمرة لأبحاث منهجية أو دراسات في علم الإجتماع و المنطق و علم النفس الجنائي لكان لنا حديث آخر ..لكن هناك من لا يرى بهذه العلوم رأياً معتبراً , و كل ما يمكله نصوصه القديمة و أقوال أهل "العلم" في قرونهم الغابرة ..فهل يستوي الأعمى و البصير أو الظلمات و النور ؟

اقتباس:الفرق أن الله تعالى يريد أن يطهر المجتمع المسلم،

و لماذا لا يفعل ذلك بنفسه بدل اعتماده على مخلوقاته في هذه المهمة .؟