أما الوضع بالنسبة للمسيح فهو " حكمة الله " ( اكو1 : 24 ) وهو أيضا " المسيح المذخر فيه كل كنوز الحكمة " ( كو 2 : 3 ) فالوضع مختلف تماما , فهو اقنوم المعرفة , ولنأخذ بعض الأمثلة والمواقف التي ظهرت فيها معرفة السيد الكلية :

(أ) معرفة الأشخاص :

عندما رأي السيد المسيح بطرس أول مرة عرفه وعرف أباه وقال له " أنت سمعان بن يونا , أنت تدعي صفي الذي تفسيره بطرس " ( يو 1 : 42 ) ,

وأيضا عندما التقي بنثنائيل للمرة الأولى فقال عنه " انه إسرائيلي حقا لا غش فيه , فقال له نثنائيل من أين تعرفني ؟ أجاب يسوع وقال له , قبل أن دعاك فيلبس وأنت تحت التينة رايتك " ( يو 1 : 47 – 48 )

وكذلك عرف المرأة السامرية وكشف لها عن أسرارها ( يو 4 : 18 ) , كما عرف زكا وعرف أفكاره ( لو 19 : 5 )

(ب ) معرفة الأفكار :

عندما دخل السيد المسيح المجمع
" و في سبت آخر دخل المجمع و صار يعلم و كان هناك رجل يده اليمنى يابسة , و كان الكتبة و الفريسيون يراقبونه هل يشفي في السبت لكي يجدوا عليه شكاية , أما هو فعلم أفكارهم و قال للرجل " ( لو 6 : 6 – 10 )

وعندما شفي السيد المسيح الإنسان الذي كان مجنون واعمي واخرس قال عنه الفريسيون انه ببعلزبول يخرج الشيطان " فعلم يسوع أفكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت " ( مت 12 : 25 )

وعندما قال لتلاميذه تحرزوا من خمير الصدوقيين فكروا في أنفسهم قائلين أننا لم نأخذ خبزا :
" فعلم يسوع و قال لهم لماذا تفكرون في أنفسكم يا قليلي الإيمان أنكم لم تأخذوا خبز " ( مت 16 : 8 )

وعندما قال للمفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك قال قوم من الكتبة في أنفسهم انه يجدف
" فعلم يسوع أفكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم " ( مت 9 : 4 )

وعندما قال الفريسي الذي دعاه في نفسه لو كان هذا نبيا لعلم من هذه المرأة التي لمسته
علم السيد المسيح أفكاره وجاوبه بحسب هذه الأفكار ( لو 7 : 36 – 50 )

هذه فقط بعض الأمثلة عن معرفة السيد المسيح لأفكار الناس

قال السيد المسيح في الرؤيا :

" فستعرف جميع الكنائس أنى أنا هو الفاحص الكلى و القلوب و سأعطى كل واحد منكم بحسب أعماله " ( رؤ 2 : 23 )
والله هو الوحيد الذي قيل عته انه فاحص الكلي والقلوب

(ج ) معرفة المسيح للأحداث التي دارت بعيدا عنه :

عندما تناقش التلاميذ مع بعضهم في معرفة من يكون الاعظم بينهم ولم يكن الرب يسوع معهم
" و جاء الى كفرناحوم و إذ كان في البيت سألهم بماذا كنتم تتكالمون فيما بينكم في الطريق
, فسكتوا لانهم تحاجوا في الطريق بعضهم مع بعض في من هو اعظم " ( مر 9 : 33 – 34 )

وهنا نجد الرد علي من يقول أن السيد المسيح كان يعرف الأفكار وما يدور بعيد عنه كنوع من الفراسة , فهنا السيد المسيح لم يكن مع تلاميذه وهم يتناقشون في الطريق فماذا نقول عنه , طبعا المسيح بلاهوته الغير المحدود يعلم كل شئ

كذلك علم المسيح بموت لعازر رغم انه كان بعيد عنه وقال لتلاميذه

" قال هذا و بعد ذلك قال لهم لعازر حبيبنا قد نام لكني اذهب لاوقظه , فقال تلاميذه يا سيد ان كان قد نام فهو يشفى, و كان يسوع يقول عن موته " ( يو 11 : 11 – 13 )

( د ) معرفة السيد المسيح المستقبل القريب :
عندما طلبوا منه الجزية قال لبطرس

" أذهب إلي البحر و الق صنارة و السمكة التي تطلع أولا خذها و متى فتحت فاها تجد أستارا فخذه و أعطهم عني و عنك " ( مت 17 : 27 )
هنا السيد المسيح علم ان هناك سمكة في البحر من بين آلاف الأسماك في فمها أستارا , وهذا الأستار يساوي أربع دراهم وهي تكفي الضريبة الخاصة به وببطرس , وان هذه السمكة ستكون هي الأولى في صنارة بطرس

وقبل دخول السيد المسيح إلى أورشليم:

" و لما قربوا من أورشليم إلي بيت فاجي و بيت عنيا عند جبل الزيتون أرسل اثنين من تلاميذه , و قال لهما اذهبا إلى القرية التي أمامكما فللوقت و أنتما داخلان إليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه أحد من الناس فحلاه و أتيا به , و إن قال لكما أحد لماذا تفعلان هذا فقولا الرب محتاج إليه فللوقت يرسله إلى هنا , فمضيا و وجدا الجحش مربوطا عند الباب خارجا على الطريق فحلاه , فقال لهما قوم من القيام هناك ماذا تفعلان تحلان الجحش , فقالا لهم كما أوصى يسوع فتركوهما " (مر 11 : 1 – 6 )

لقد عرف المسيح مكان الجحش , بل عرف تاريخه وانه لم يجلس عليه احد من الناس

تابع