(08-10-2009, 10:14 PM)فلسطيني كنعاني كتب:  الزميل الصفي

1- ما تعريف المعجزة الغيبية ؟؟ ما الدليل أصلا على أن هذه المعجزات الغيبية قد حصلت ؟؟

ماذ تقصد بالمعجزة الغيبية؟
المعنى الاصطلاحي للمعجزة هو : أمر خارق للعادة يظهر على يدي مدّعي النبوة ، مقرون بالتحدي ، سالم عن المعارضة بالمِثْل.
لا توجد معجزة غيبية و الا لن يراها المُتحدى بها.

اقتباس:2- حديثك عن كيفية الكلام لن يؤثر في مسألة اللغة ... إذا كان هناك تواصل بين كائنات حية أو حتى بين الالات أو حتى مع كائنات وهمية كالجن أو الالهة المزعومة ، فلا بد من وجود لغة مشتركة بين الاطراف التي تخاطب او تتصل مع بعضها ، القصة الاسطورية جعلت سليمان قادرا على فهم الهدهد و الطيور و الحشرات و الجن .. إألخ

ايضا ما زلت لا تحاول فهم قصدنا من هذه الاستدلات.
نريد فقط ان نلفت انتباهك الى ان التعنت برفض كل ما لا تعرفه ليس من الحكمة في شئ. العلماء نفسهم قديما تعنتوا في رفض الافكار و التصورات التي اصبحت اليوم حقائق معروفة.

اقتباس:
3- مشكلة كل هذه القصص سواء الهدهد ، نوم أهل الكهف مئات السنين دون طعام , ولادة مريم و هي عذراء ، نوم يونس في حوت لأيام ، النار الباردة على إبراهيم ، كلام موسى مع الإله عند شجرة محترقة في سيناء ، عصا لرعاة الاغنام أو عكاز تتحول لأفعى حقيقية و تشق البحار حتى نزول النصوص التي تؤمنون بها في أحد كهوف مكة !!! إلخ إلخ ... كلها غير مدعومة باي براهين تستحق الذكر ، كلها يطلب الايمان بها بشكل أعمى و يتم تكرار نصوصها بشكل ببغائي و متوارث دون تعريضها لأدنى حد من الشك رغم أنها تخالف الحس العالم و المنطق في كثير من الاحيان و الاهم لا يوجد أي دليل ملموس لا على وقوع هذه الاحداث و لا على صحة هذه النصوص...

نحن لا نؤمن بهذه المعجزات لانها تمت امام اعيننا فقد كانت آية و برهان لمن رأوها. نحن نؤمن بالقران بأنه كلام الله المعجز الذي أنزله على النبي(ص) و قد ثبت اعجازه بعجزنا عن الاتيان بمثله , و نتيجة لايماننا بالقرآن آمنا بأن فهم سليمان لمنطق ( و ليس كلام) الهدد حق , و أن عصا موسى حق.و السبيل الوحيد لعدم الايمان بهذه المعجزات هو نفي الاعجاز عن القرآن و ذلك يتم بالاتيان بمثله. و طالما نحن عاجزون ( انتم و نحن) عن الاتيان بمثله , سيبقى الايمان بما اخبر به القران جزء لا يتجزء عن الايمان بالقرآن. و متى ما استطعنا تحدي المعجزة القرانية بالاتيان بمثله لن يكون هناك مبرر للايمان بالمعجزات المذكورة فيه.

اقتباس:العلم يجمع بيانات ، يكون نظريات .. يدحضها او يثبتها بعد كثير من الاختبارات و الاسئلة و التجارب ..... فإما نظريات تحت البحث و إما نظريات مرفوضة و إما حقائق مدعومة بالبراهين ...

مظبوط , و هذا ما نقوله لك : العلم لم يعد ينفي ان يكون للحيوان عقل و منطق و لغة , و بدأ في استكشاف هذه الملكات , فعلى اي اساس يستمر رفضك , دع العلم يقول كلمته فهو لم يقل كلمته الاخيرة بعد.

اقتباس:الدين ... نصوص قديمة تكرر بشكل ببغائي قال فلان و قال علان و حتى قال تعالى ، فوق النقد .. لا يوجد اي دليل يستحق الذكر رغم انها تتحدث عن امور تخالف العلم و الحس العام .... و الحدث الخارق يا اعزائي يحتاج لدليل خارق ايضا و ليس لإيمان اعمى .

كل ما تقوله هنا ليس من الدين في شئ و لم يطالبك الله ابدا بايمان أعمى, بل أمرك بالتفكر و التدبر , و أنزل لك كلاما و قال لك اذا كنت لا تصدق بانه منه فآت بمثله.