(08-13-2009, 09:23 AM)فلسطيني كنعاني كتب:  الزميل الصفي ..

حسب ما ارى انك لم تجب عن تساؤلاتي ... و ساكررها عليك إن بدت المشاركة الاخيرة غير مفهومة لك كما هو واضح بالنسبة لي..

1- تقول ان القران معجز ؟؟ ما هي ال criteria ألتي تستخدمها انت و غيرك للتفريق بين الكلام الذي تعتبره معجز و الذي تعتبره غير معجز ؟؟ ما هي المعايير ؟؟
..

هناك عشرات بل و مئات المراجع تتناول مسألة اعجاز القران يفترض بانك مطلع عليها لهذا تناقش موضوع الاعجاز و اذا لم تكن قد قرأتها فعليك أولا ان تقرأها و يمكنني ان ارشح لك بعض المراجع او على الاقل اقرا و لو مرجعا واحدا ثم ناقش:
http://www.mediafire.com/?db0mijjcdk9

اقتباس:2- ما معنى "بمثله" ؟؟ أنت تدعي باننا لا نفقه هذا المعنى و أنت العلامة الفقيه بمعاني القران ، وضح لنا ماذا يقصد به ؟؟ و نكرر نريد المعايير ...

مثله تشمل الجانبين النص و المعنى. يعني لا تأتي لنا بكلام مزوق خال من المعنى او تأتينا بكلام يحتوي على اهداف و معاني سامية و تشريعية و لكنه مكتوب بلغة سمك لبن تمرهندي.

اقتباس:3- ما هو الاعجاز الذي تراه في ال 3 الجمل الموجودة فيما يسمى سورة بالكوثر ؟؟ إذا كنت تعتبر الفرفر مضحكة فلماذا لا تعتبر الكوثر كذلك رغم انها لا تختلف عن الفرفر ال" مسروقة " منها حسب ما ترى ؟؟

عليك اولا ان تدرك ما معنى الكوثر فانت اكتفيت بان قلت بان الكوثر هو الجنة و قلت لك غير صحيح.

اقتباس:4- أتمنى إجابتي عن سؤال نسختك من الإسلام ؟؟ سني ، شيعي ، قراني أو غيرهم ؟؟ لأنه يا اعزائي لديكم مليون اختلاف في التفسير و الدخول معكم في التفاصيل يوجب أن نعرف عن مصادركم حتى لا يخرج قائل و يتبرأ من المصدر الفلاني و العلاني ..فمثلا، حسب علمي بالمصادر الاسلامية و منذ نشاتي كمسلم في الصغر "الكوثر " نهر مزعوم في الجنة المزعومة ؟؟ ما هو الكوثر عندك ؟؟ و الاهم ما هي مصادرك ؟؟

مصادري هي نفس المصادر التي يقرأها غيري و هي لا تقصر معنى الكوثر على الجنة كما زعمت.
و قد قلت لك سابقا بان تنسى موضوع سنة و شيعة و قرانيين لان الجميع موقفهم من القران واحد.

اقتباس:5- بالنسبة للنفي و الاثبات .... المنهج العلمي يا عزيزي قائم على الشك و هو دائما يبقى في حالة شك حتى يتأكد من أن ما لديه حقائق .... المشكلة ليست عندنا بأننا نشك أو حتى ننفي هذه الاساطير فهذا أمر طبيعي جدا ، المشكلة يا عزيزي انكم رغم انعدام الادلة تؤمنون بصحتها بشكل مطلق و تتذرعون بإعجاز لغوي مزعوم.

كلامك هذا يثبت بانك لا تقرأ بانتباه ما اكتبه لك. ايماننا بمحتو القران نتيجة حتمية لمقدمة سابقة و هي اننا عجزنا عن الاتيان بمثله. و متى ما استطاع احد ان ياتنا بمثله ينتهي الأمر.

اقتباس:6- تعليقك على قصة المورمون يثبت انك لا تختلف عنهم كمسلم في شيء ، هم سلموا بما قاله جوزيف سميث و انت تسلم بما قاله محمد . على الاقل حاول أن تنظر للامر من فوق و ستتفق معي و لو نسبيا ! ما رايك ؟

يا زميلي الفاضل أنا لم اسلم بما قاله محمد بهذه البساطة , انا عجزت عن قول قرآن مثل قرآنه و لا اعرف ما هو دليل سميث او غيره على صدق دعوتهم, فهم لم يقدموه لي شخصيا , و اذا كانوا قد قدموا للمورمون ما يثبت صدقهم فهنئيا لهم و للمورمون و الجاكسون فايف.

اقتباس:الاجابة على هذه الاسئلة تضع أرضية من الممكن ان نبني عليها حوارا جيدا ..

اتمنى ذلك رغم شكي.