حتى ردودك تستند فيها الى فتاوى رفضها الجميع


الا تعلم يا هذا ان من افتى هذه الفتوى تم فصله من جامعه الازهر؟


الا تعلم ان الشعب المصري ثارت ثورته تجاه الفتوى؟


انت تركز على شطحات البعض


كان اولى بك ان تقول ان العرادي لا يعبر عن الشيعه وان ماقاله هو راي شخصي نحن ننكره


عندها كنت اقدرك اكثر وعندها سأتاكد ان لك عقل يعي ويميز الخطأ من الصواب


ولكن انت تدافع عن شيعتك بكل غباء وكل جهل وتأخذك العزه بالاثم


وياهذا لتعلم ان اصحاب المذهب السني ينتقدون مشايخهم لو شعروا ان فتاويهم


غير مقنعه او فيها مبالغه او تعارض كتاب الله


زواج المسيار كمثال اللذي اباحه العلماء او غالبيه العلماء السنه

لو اجريت استفتاء لوجدت ان غالبيه السنه يرفضون هذا الزواج ولا يميلون له


هنا الفرق بين السنه والشيعه ..... السنه في غالبيتهم لا يقولون امين لمشايخهم الا بعد ان يقتنعوا بقوه الحجه في الفتوى



ومثال اخر يامن تتصيد في الماء العكر لانعدام الحجه لديك


العبيكان افتى منذ ايام بجواز الافطار لمن تنقطع عنهم الكهرباء في السعوديه وشاق عليهم الصيام


لتنظر كم الاستنكار على الفتوى من جانب السنه ورفضهم لها


هل علمت الفرق بين السنه والشيعه في مدى تجاوبهم مع فتاوى مشايخهم؟


اما عن زواج المتعه فهو حراااااااااااااااام في السنه حرااااااااااااااااااااااااااام عند كل السنه

اما من يبحث له عن تحليل فهو شااذ وشهواني


اعقل ياعلي واعترف ان لديكم شطحات وتجاوزات دينيه لم يأت بها اي دين




زواج المتعه اللذي تبيحه انت فيه اختلاط انساب وفيه زنا محارم


واياك ان تنكر ذلك



علي


الحوار معك لا فائده منه لانك لن تتزعزع عن عبادتك لالهتك الاثنى عشر الافاقين


ودائما تتهرب من دعم اي رد لك بايه قرانيه او حديث


كل كلامك عن الاثنى عشر اللذين لا يملكون ضررا ولا نفعا وحسابهم شأن اي انسان


اذا كنت تعلن الصحابه

اذا كان ابو بكر عندكم لم يسلم من السب


ابو بكر ثاني اثنين اذ هما بالغار ....... رفيق الرسول ..... من اختاره الله كي يرافق نبيه في هجرته


مصائبكم وفضائحكم ما اكثرها


وخلاصه القول ان فاشل وافاق ومخادع ولن ينفعك لا حسين ولا علي ولا الانثى عشر شرموطا اللذين تعبدهم


اما عن الوهابيه فانا لا اتمني لجماعه ولا افكر الا بعقلي والوهابيه هذه تنسب لبشر وانا لا انتمي لبشر عاديا


باباي