الزملاء الكرام

كنت اقرا هنا وهناك في منتديات مختلفه فوجدت ان الخص رايي فيما يطرح او يسكت عنه !

من منطق الموضوعيه التي احاول التمسك بها , ارى ان الفكر الديني يعاني من مشكلات اوجز اهمها هنا
1- مواجهة "البينة على من ادعى واليمين على من انكر" تؤدي بالتفكير الديني الى محاولة البرهنه على الكلي " الله" عن طريق الصنعه , اي استخدام بديهيات منطقيه تصلح لتناول الجزئي ولا تصلح للتطبيق على الكلي كمفهوم عقلي حقيقي ولكن ليس كوجودي فعلي . ففي حين ان مقولات المنطق تلك يمكن تطبيقها على الجزئي - مثل قانون السببيه - او غيره الا ان استخدامها لنقل الوجود الحقيقي للمطلق الى دائرة الوجود الفعلي يسسب ارباكا شديدا وتناقض يصعب الخروج منه
2-نقطة الضعف التاليه في التفكير الديني تنحصر في التجسيد , وهو محاولة تلبيس الثوب البشري للصفات( الحسنه) طبعا للكلي بعد تنقيحها وتجريدها للتناسب مع المقام !لكن ذلك يؤدي الى معضلتين
ا- شق الكلي الى نصفين والباسه النصف الحسن وهذا يعني ان الكلي فقد نصفه , اي لم يعد كذلك !
ب- الباس الصفات الجيدة ( الحسنه) فقط للكلي يؤدي الى تناقض منطقي معروف "الصفه معروفه ولكن الكيفيه غير معلومه" وهو جواب ال لا جواب .... مع انه من وجهة نظر مبتدئه يهدا صاحبه ويريحه قليلا ولكن الى حين فقط
وطبعا لا ينطلي مثل هذا الجواب على العارفين

3- مبدا التخويف والعقاب ومحاولة الاسهاب في هذا الموضوع حتى ادق التفاصيل . وهو من اكثر المواضيع ضعفا ولا يعطي الا نتيجه سلبيه

أما وقد حاولت الحياد في تناول الموضوع فمن حق الطرف الاخر سؤالي عن ضعف المنطق المغاير للتفكير الديني وسوف لا اتهرب من ذلك !

1- ارى ان المعرفه الانسانيه لا بد من ان تكون ناقصه في الزمان والمكان وهذه صفه ملازمه للتفكير ممايؤدي باصحاب الفكر ال لا ديني من الذهاب الى جواب " لا اعرف" - وقد يضيف الان- ويستغل الطرف الاخر ذلك ليعلن انتصاره في انه يعرف من يعرف كل شيء وقد يسبب هذا الوضع بعض الاحراج للمبتدئين لا اكثر
2- هناك نقطه اهم تتلخص في مبدا " الغائيه" التي يسهل على التفكير الديني من استغلالها وهو قد تحير اصحاب الفكر ال لا ديني وتجعلهم يتخبطون في الاجوبه , لان الجواب في الحقيقه غيرموجود في نطاق الوعي الانساني ولا يحتمل احاديه التعبير
فالغائيه في نهايه الامر هي الوجه البين والمكافيء لزيادة التعقيد الذي هو التعبير الاقوى عن معكوس مفهوم الانتروبي الذي يوافق الجميع عليه ويباركوه ... فكيف يمكن استبعاب ال انتي انتروبيا ؟

مع تحياتي
(f)