◄

اقتباس: هذه الآيات هي:
1- هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ {27} (البقرة)
2- قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ{9} ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {11} (فصّلت).
3- أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا{27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا {28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا {29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا {30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا {31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا {32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ {33}. (النازعات)

التناقض واضح بين الترتيب في السورتين
في سورة فصلت الرواسي " الجبال " وضعت قبل أن يصعد الى السماء ويشكلها
أما في سورة النازعات فكان ارساء الجبال بعدما فرغ من أمر السماء
التناقض واضح كما هو معهود في القرآن المليء بالتناقضات الكثيرة والتي دعوها الناسخ والمنسوخ
"أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجودوا فيه إختلافا كثيرا"سورة النساء
وهاهي الاختلافات اذا القرآن من عند محمد
مع أن الآية تقول اختلافا كثيرا الا أنه كان المفروض أن يقول أختلافا واحدا لأنه اله ولا يخطئ أبدا
ثانيا : هناك تناقض واضح مع العلم الذي أوضح نشأة الكون ابتاء من الانفجار الكبير ولم تتشكل الأرض الا قبل 4.5 مليار سنة بينما عمر الكون 13.7 مليار سنة أي أن تشكل الأرض حديث نسبيا في الثلث الأخير من عمر الكون
ثالثا : خرافة الخلق هذه لم يبتدعها محمد وانما السومريون هو أول من ابتدع هذه الأسطورة وتوارثتهه الأجيال ثم نقلها اليهود الى أساطيرهم ومن ثم نقلها محمد منهم ووضعها في قرآنه " الذي يحوي كوكتيل من الخرافات والأساطير "
تحياتي