(10-05-2009, 09:17 AM)أندروبوف كتب:  

اقتباس:والوحى قد اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بأمور كثيره مستقبليه ونراها تحقق يوما بعد يوم .

لا أفهم سبب إغفال الوحي لهذه الفتنة (المستقبلية) ,أي أن الناس سيضربون رقاب المرتدين و ما تحمله هذه الفتنة من إرهاب لملايين من البشر , و صد آخرين عن قبول الدين لهذا السبب الذي يبيح دمائهم إن عادوا لما كانواعليه , بسبب فهم خاطئ لقول أو فعل فعله نبيهم و قرآنهم يأمرهم باتباع نبيهم. و كل هذه القرون إلى أن يفتح الله على متفقهة من هذا الزمان ليجدوا بأن الحكم ليس من الإسلام في شيء .

طبعاً الوحي لا يهتم بحياة هؤلاء جميعاً و لا يهتم أن يلتبس على ناس حكم بآخر هو يهتم فقط بإخبارنا بأمور مستقبلية.

:103:

وعندما يخبرك الوحى بأمور كثيره مستقبليه وتحدث تلك الامور فهل هذا من وجهه نظرك محض صدفه ام انه وحى حقيقى يدعم صاحب الرساله ويؤيده ؟

لقد اخبر الوحى بأشياء كثيره مستقبليه , منها قول الرسول صلى الله عليه وسلم يوم حفر الخندق بشأن عمار بن ياسر ( تقتله الفئه الباغيه ) ومنها نزوله صلى الله عليه وسلم من على منبر المسجد واحتضانه لحفيده الحسن وقوله ( حفيدى هذا سيصلح بين فئتين عظيمتين من المسلمين وان الفئتين دعواهما واخده ) .

بحسب كلامك ومنطقك فكان لابد للوحى ان لا يترك الناس هكذا ليختاروا قناعاتهم وايمانهم بكل حريه ,وانما كان يجب ان يفرض عليهم الايمان قهرا ( لو شاء ربك لأمن من فى الارض جميعا , فأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ) فقد ارسل الله سبحانه وتعالى محمدا بشيرا ونذيرا فقط , وترك لك حريه الاختيار , وبالطبع لابد ان يكون هناك اختلاف , والاختلاف هو سنه الله فى خلقه , وما يحدث الان وما نحن بصدده هو من امور الاختلاف .

---

(10-05-2009, 12:58 PM)الحكيم الرائى كتب:  والله يا اخ عبد المسيح انا شرحت لاخونا فى الله عاشق اكثر من مرةان السرقة مرض احيانا يأتى بسبب خلل ذهنى احيانا بسبب وراثى وهذه امور معروفة طبيا بلاضافة الى العوز الفقر ضائقة مالية الخ الخ وان حاليا يوجد شئ اسمه تأمين يعنى المسروقات يرد ثمنها من خلال التأمين لكن الاخ عاشق يعيش فى كوكب اسمه مصر لايعرف الا قطع اليد لما النظام يتطور قليلا هتلاقى الاخ عاشق بيقول حدالسرقة لا اصل له بالاسلام الحكاية مسألة وقت..

---

وانا شرحت لك يا حكيم اكثر من مره ان حد السرقه لا يطبق على المرضى والفقراء ممن لا يجدون قوت يومهم , ولذلك اوقف عمر بن الخطاب العمل بالحدود فى عام المجاعه , وان المرأه المخزوميه اللتى سرقت فى عهد الرسول ولم يقبل الشفاعه فى امر العفو عنها كانت من الشرفاء واصحاب النفوذ وبقيه الحديث يدل على ذلك ( انما هلك الذين من قبلكم حيث اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الفقير اقاموا عليه الحد ) .

حد السرقه لا يطبق على حرامى الغسيل الذى يتسلق المواسير ليسرق ليبيع ما سرقه ليطعم نفسه واولاده , انما يطبق على اللصوص الفايف ستارز ممن نهبوا اموالنا وهربوا بها .

كما ان حد السرقه موجود بنص قرأنى بما يعنى فى عرفنا نحن انه حكم الهى , وبالتالى ولا بعد مليون سنه يمكن ان نقول انه لا اصل له بالاسلام .