تحياتي للجميع
أولا أقول لمن يناقش الزميل الصفي بأنه لن يصل معه الى طريق فلديه تشبث بالرأي عجيب وله تفسيره الخاص للقرآن الذي يخالف فيه كل المفسيرين لذلك أنصحه أن يفتح مدونة خاصة فيه يشرح فيه تفسيره الجديد للقرآن وصدقوني أنني وصلت لقناعة لو أننا استمرينا بالنقاش مع كل مسلم له تفسيره الخاص فاننا نضيع وقتنا عبثا ولن نصل الى نتيجة
ثانيا لي مشاركة بسيطة توضح مفهوم القرآن للسماء :
عندما يقول القرآن : اذا السماء انشقت " " واذا السماء أنفطرت " " رفع سمكها " " سقفا محفوظا "
{ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ } الحج ، 65
هل هنا يتحدث عن طبقات الهواء وهل الانشقاق والانفطار يتخدم للتعبير عن اهواء أم يعبر عن اجسام صلبة ثم ما هذه التي يمسكها الله حتى لا تقع على الأرض هل جزيئات الغلاف الجوي هي التي يمسكها حتى لا تقع علينا واضح أنه يقصد سقفا صلبا
ثم أخيرا يقول القرآن أن لله ملك وملكوت السموات والأرض في كثير من الأيات وما دامت السموات هي طبقات الغلاف الجوي فلمن بقية ملك الكون اذا ؟ هل هي لآلهة آخرى خاصة أنه لم يذكر من أمر كواكب النجوم شيء وكأن الأمر لايخصه
مودتي