الزميل متذبذب :

ارى ان الموضوع سيبدأ فى الانجرار نحو السفسطه , فلابد ان تعلم انه لم يتفق اثنان على رأيى واحد او وجهه نظر واحده , وان كل شىء فى هذا العالم نسبى , العدل والظلم مسائل نسبيه , الخير والشر كذلك , الحق والجمال ايضا نسبيين , وليس بالضروره ان نتفق دائما على مستوى واحد من العدل والحق والخير والجمال .

لكن اذا كنا من المؤمنين ومن اتباع الانبياء والمرسلين فعلينا الالتزام بتعاليمهم الواضحه , وتعاليم الاسلام والمنصوص عليها بالقرأن وهو كتاب المسلمين المقدس تأمر بقطع يد السارق , االبعض يرى فى ذلك منتهى الوحشيه , والبعض الاخر يرى ان ذلك هو منتهى العدل كما انه يشتمل على حكمه اخرى وهى الردع .

انا كمسلم لا يمكننى ان اتغاضى عن تعاليم كتابى الصريحه والواضحه ثم ادعى بعد ذلك انى مسلم , فلو انى ارى ان قطع يد السارق وحشيه لتركت هذا الدين منذ زمن , الا انى عندما اقلب الامر بينى وبين نفسى ارى ان الحل الحقيقى والامثل لمنع السرقه هو هذا الحد .

التقويم الفكرى الذى يذكره البعض ربما كان علاجا الا انه لا يمكن ان يكون رادعا , وانا ارى ان الحكمه من تشريع حد السرقه هى الردع وليس العلاج , الردع وحده هو ما يجعل السرقه تتم فى اضيق الحدود , قد تختلف معى لكن اختلافك لا يعنى انك مصيب وانى مخطىء او العكس .

ثم انى لا ادعو الى استخدام العمليات الجراحيه كأداه لاقامه هذا الحد , لكنى ارى ان الشرع الاسلامى لا يمنع ذلك اذا كان البعض يرى ان اقامته بوسائل اخرى هى وحشيه وبربريه نظرا لحجم الالم الذى يتعرض له السارق .

خالص تحياتى .