الاستاذ السرياني

اقتباس:أين مكتوب هنا ان الارض يرثها عبادي الصالحون؟
________________________________________________________________________________________

عجبا انك لم تراها !!!!!!
[SIZE=5]
29أمَّا الصِّدِّيقونَ فيَرثونَ الأرضَ

لايحتاج الامر الى توضيح ...

لدينا امثلة كثيرة تؤكد اقتباس القرآن من الكتاب المقدس ، لكن ليس هذا المكان المخصص لها ...

العدد في المزمور يقول ( اما الصديقون فيرثون الارض) و انا لا ارى اي تشابه بين هذا النص و بين الاية القرانية ( و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون) فالصدق شيمة واحدة من شيم العباد الصالحين. و قد يكون الشخص صادقا و لكنه ليس عبدا صالحا. و الاهم من كل ذلك هو ان لا تشايه بين الاسمين الزيور و المزامير و من ظن ذلم فقد وهم اذ ان الزبور هو كتابة الله و ليس طتابة داود( و لقد كتبنا). ضف الى ذلك ان المزامير التي تنسب الى داود لا يعلم يقينا من كاتبها , و في احسن الفروض يقال بان داود كنب عددا منها:

The Psalms started out as a grouping of smaller collections, which were then expanded by insertions and additions of other psalms, groups of psalms, and collections. Most of the psalms are attributed to David, though they all may have been compiled under David's reign but not written by him. Sons of Korah, Levites who served in the Temple, wrote Psalms 42, 44-49, 84-85, 87; Asaph, the music director during the reigns of David and Solomon, wrote Psalms 50, 73-83; Heman wrote Psalm 88; Ethan wrote Psalm 89; Hezekiah wrote Psalms 120-123, 128-130, 132, 134-136; Solomon wrote Psalms 72, 127. Solomon also wrote Proverbs 1-29, Ecclesiastes and Song of Solomon, obviously, around 950 B.C. Moses wrote Psalm 90.

http://ezra.cornell.edu/posting.php?timest...tamp=1068526800

و هذا القول ليس مني بل , و لكن على حسب المزامير نفسها .
All the psalms were written by ancient Israelites. Some say at the beginning who wrote them; others do not.

http://www.psalmcenter.org/histpsalms.htm
[/QUOTE]

و هذه الشهادة مهمة جدا اذ انها تعضد فهم ان المزامير ليست هي الزبور المقصود في القران. فالخبر الذي تستدل به و هو :

"حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏دخل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المسجد فسمع قراءة رجل فقال ‏ ‏من هذا فقيل ‏ ‏عبد الله بن قيس ‏ ‏فقال لقد أوتي هذا من مزامير آل ‏ ‏داود ‏
فرغم ان ابن ماجة ضعيف الا ان ما اوردته عنه لا يفيدك في اثبات ان الزبور هو المزامير فالنبي(ص) يعرف من القران ان الزبور هو كتابة الله , و قوله (ص) اوني من مزامير آل داود اشارة الى نسبة ما في المزامير الى آل داود , مما يعني انه يفرق بين الزبور و المزامير. و نسبة المزامير الى آل داود لها دلالتها فلماذا لم يقل ( داود) و انما قال آل داود, و ربما هذا تجد تفسيره في القول بان المزامثير لم يكتبها داود وحده.
المهم هو التفرقة واضحة بين الزبور كتابة الله و المزامير التي هي قطع شعرية و اغاني و صلوات كتبت لتغنى .

يتبع..