أخي الحكيم:

شكرًا على الوصلة.

من مطالعاتي لكتب القواعد والدراسات اليهودية فهمت منهم يا حكيم أن الحروف "ي هـ و ه" هي حروف كانت تستخدم لتشكيل اسم لا يعرفه سوى اليهود أنفسهم. عندما كانوا يمرون على هذا الإسم كانوا يقولوا مثلا "ها شّم" أي "الإسم" أو "السيد" أي "الرب" أدوناي.

لكن هل الله له اسم يا حكيم؟ لا اسم له يا صديقي. لما موسى سأله اسمك إيه؟ جاء الرد لموسى ببساطة "إهيه أشير إهيه" ومعناه "ها أكون زي ما هاكون" وبالانكليزية I will be that I will be. بلهجة أهل لبنان: "إبكون اللي ابكون".

طبعًا يا حكيم من السهل أن يتبادر لذهن بسيط من البسطاء وهو يقرأ الفعل "هاياه" وتصريفاته (وهو فعل الكينونة عندهم وعند الأراميين كذلك) ويفكر أن فعل الكينونة هذا منه يستنتج أن الرب اسمه "يهوه".

الموضوع بسيط: هاياه هو فعل الكينونة في العبرانية زي ما عندنا فعل يكون وفي الفرنسية فعل etre وفي الانكليزية to be. البسطاء أخدوا تصريفات الفعل ده وفكروا أن الله اسمه هو أحد تصريفات فعل الكينونة ولكن الله لا اسم له نعرفه به. كل ما نعرفه عنه هو أنه ليس إلا صفات. ربما هو الكائن وربما هو القادر وربما هو الرحمن وربما هو الرحيم إلخ.

لا يوجد واحد يهودي فهمان يا أخي الحكيم يقف أمام هذا الإسم ويقول بعفوية ساذجة "يهوه" كما يفعل المسيحيون الإنجيليون وغيرهم. جرب أن تسأل الحاخام في منطقتك وخاصة يا حبذا لو متبحر. سيقول لك ما وصل لعلمي.

ولذلك أنا حريص على أن لا أقول "يهوه" احترامًا لمشاعرهم وتفهمًا لحقيقة الأمر أن الكلام عن الكائن الذي يكون سيكون.

أتمنى أني أكون قدرت التعبير عن نفسي بما يقارب الحقيقة. وتحياتي لك.