شكراً لجميع من شارك.. التساؤلات التي طُرحت سيتم الأجابة عليها في الموضوع نفسه الذي نهايته لا تبدو قريبة.. فاصبروا علي أعزائي!

*************************


لا يتطلب الأمر الكثير من التفكر لاكتشاف التناقضات بين ما رواه العائدون من الموت بين ما تدعيه الديانات، إن التناقض الأبرز هو أن تجارب الاقتراب من الموت تناقض أحد أهم ركائز الدين المنظم والذي يدعي أن الجنة هى فقط للمؤمنين بهذا الدين الفلاني وأن كل من لا يؤمن به سيذهب إلى الجحيم..
إن تجارب الاقتراب من الموت ظاهرة عالمية تحصل لأتباع أي دين، وأحد أهم ما يميزها وهو الانتقال إلى عالم مثالي كامل مليء بالسعادة والحب والنور، هذا العنصر الرئيسي لم يكن حكراً على المسيحيين أو المسلمين أو غيرهم، بل شمل أشخاصاً من مختلف الديانات والمعتقدات بل وشمل حتى الملحدين أنفسهم!!
فهذه التجارب تؤكد على أن معتقد الإنسان لا يؤثر أبداً في مصيره بعد الموت، وهذا يتناقض بشكل تام مع ادعاءات الأديان.. فهاهم الملحدون والبوذيون والمسلمون والمسيحيون والهندوسيون كلهم يذهبون إلى العالم الآخر المثالي الكامل بل ويتقابلون مع أحبائهم ممن ماتوا من فترات طويلة والذين يُفترض أن يكونوا في جهنم وفقاً لادعاءات الأديان.
أين ما يدعيه المسيحيون من أن يسوع هو الطريق الوحيد للخلاص؟؟ وأن من لا يؤمن به لن يدخل الملكوت السماوي بل سيذهب إلى جهنم و"بحيرة الكبريت"؟؟

أما الإسلام فهو من أكثر الأديان وضوحاً في مصير الإنسان بعد الموت، حيث قدم أوصافاً تفصيلية للجحيم والجنة، وبين في العديد من الآيات أن الحد فاصل وقاطع بين الإسلام وبين غيره من المعتقدات وأن من لا يأتي بالإيمان بمحمد فسينال مصيراً بشعاً لا نهاية له..
يقول القرآن:
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ (آل عمران/19)
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (آل عمران/85)
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (النساء/48)
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ (المائدة/17)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (البينة/6)

أما ما يناله غير المسلمين بعد الموت فيقول القرآن:
وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50) الأنفال
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) الأعراف
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162) البقرة

وهناك الكثير الكثير من الآيات التي تحمل ذات المعنى ولا حاجة لإغراق الموضوع بها..

وقال محمد كما في مسند أحمد بن حنبل:
((وان العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجئ ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة أخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم { لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط } فيقول الله عز و جل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ { ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق } فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادى مناد من السماء ان كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجئ بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة )).
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح

وجاء في صحيح البخاري:
1338 - ... عن أنس عن النبي قال: ((الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِى قَبْرِهِ ، وَتُوُلِّىَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولاَنِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ . فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ - قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا - وَأَمَّا الْكَافِرُ - أَوِ الْمُنَافِقُ - فَيَقُولُ لاَ أَدْرِى ، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ . فَيُقَالُ لاَ دَرَيْتَ وَلاَ تَلَيْتَ . ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلاَّ الثَّقَلَيْنِ)) .


وهكذا يتلخص مصير غير المسلم في الإسلام بما يلي:
عذاب يبدأ من لحظة الخروج من الجسد نفسها! حيث تخرج الروح كما يخرج الشوك من الصوف، ثم تقيم له الملائكة حفل استقبال بالشلاليط والبوكسات (يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ) ويصعدون به إلى السماء ورائحته أنتن ما يمكن ولا يُفتح له باب السماء ثم تُعاد روحه إلى جسده ويسأله ملاكان عن ربه ودينه فيضربانه بالمطرقة على رأسه ويرى مقعده في جهنم فيأتيه من حرها ويُطبق عليه قبره حتى تختلط أضلاعه ببعضها.. ويمضي في عذاب القبر إلى يوم القيامة كما جاء في القرآن النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (غافر/46).. وبعد الحساب يُلقى في جهنم إلى الأبد.

الآن لنقارن بين المزاعم الإسلامية وبين الشهادات التي حصلنا عليها ممن عادوا من الموت من غير المسلمين..
في تجربة "بام رينولدز"، الأمريكية المسيحية التي مرت معنا، حين جاءت لحظة خروج روحها من جسدها لم يكن شيئاً مؤلماً للغاية وصعباً كإخراج الحسك من الصوف المبلول، هذه المسيحية الكافرة تصف خروج روحها من جسدها بأبسط وصف ممكن ((and I just sort of popped out of the top of my head))(( انطلقت فجأة خارجة من قمة رأسي)).. هكذا فقط.... ماذا حدث بعد ذلك؟؟ لم تستقبلها الملائكة بالشلاليط والبوكسات كما توعدها القرآن، بل ما حصل معها أنها كانت تطفو فوق جسدها وتراقب العملية الجراحية ((رحت أنظر إلى الأسفل إلى جسدي، لقد علمت أنه جسدي، كانت زاوية الرؤية وكأنني جالسة على كتفي الطبيب)).. وبعد ذلك ماذا؟.. لم تكن رائحتها منتنة.. لم تكن محاطة بملائكة يعتدون عليها.. لم تُؤخذ إلى السماء إلى حيث لا يُفتح بابها لها.. بل رأت نقطة من الضوء بدأت بجذبها إليها إلى أن وصلت إلى "العالم الآخر" حيث التقت هناك بجدتها وعمها المسيحيين الذين ماتا على الكفر ومن المفترض أن يكونا حينها في عذاب القبر يُعرضون على النار غدواً وعشيا.. كانت تتحدث معهما بكل أريحية.. كانت تشعر بشعور رائع.. لقد أحبت ذلك المكان لدرجة أنه حين قيل لها بأنها يجب أن تعود رفضت العودة فدفعها عمها رغماً عنها لتعود إلى جسدها.
إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40) النبأ
ولكن بام رينولدز الكافرة لم تتمنى أن تصبح تراباً بل تمنت البقاء في هذا "العذاب".

يتبع مع مزيد من المقارنات..