(01-20-2010, 06:20 PM)ديك الجن كتب:  تحية للجميع
ولكاتب الموضوع
لا ادري اذا كان صاحب الموضوع هو نفسه الكاتب وليد سليمان

ولك التحية.
إذا كنت تقصدني بـ "صاحب الموضوع" فأنا لست وليد سليمان، ولا أظنه على علم بنقل قصته إلى هذا المنتدى.
لو قرأت تعليقي على القصة في مجلة دروب (المؤرخ بالخامس من يناير 2010) لوجدت أني أتساءل عن رموز القصة (النهد والحليب والتفاحة) لأني لم أفهم علاقتها بموضوع القصة.
ولكن، دعنا نحسن الظن بالكاتب ونحاول إيجاد علاقة ما بين كل رمز من هذه الرموز وقضية العبثية التي هي مضمون القصة (كما أراها).
1. النهد يرمز إلى الجنس كما تفضلت. ويمكن تأويله ليمثل الحلم الذي نحلم به ونتمنى تصديقه لنقنع أنفسنا بجدوى الاستمرار بمحاولاتنا الفاشلة. أو أن الجنس قد يكون هدفاً بذاته ووسيلة لتحقيق هدف أكبر، ولكن المشكلة أنه مجرد حلم.
2. كذلك تفضلتَ بتوضيح أن التفاحة ترمز إلى سبب خروج الإنسان من الجنة، وهي تدل على التمرد المغلف بغلاف من الشهوة المغرية. ويمكن تأويلها إلى أن التمرد على الواقع يمكن أن يكون مغرياً بشهوة ما، ولكننا سرعان ما نكتشف أنه أقسى وأشد مرارة مما نتمرد عليه.
3. يمكن تأويل دحرجة الصخرة التي كادت أن تسحق عظام سيزيف بأنها ترمز إلى خطورة الهدف الذي نسعى لتحقيقه. فقد يؤدي سعينا المستمر لتحقيق هذا الهدف إلى كارثة تقضي على كل شيء بما في ذلك مصدر الهدف نفسه.
ما يجمع هذه الرموز أنها جميعها تخدم فكرة واحدة:
مهما فعلنا أو حلمنا لن يغير هذا الفعل أو ذلك الحلم شيئأ من عبثية الحياة، بل قد تكون النتيجة عكس ما نتمنى.

أما الحليب والرضاعة فلم أجد لهما تأويلاً مناسباً حتى الآن.