القهر موجود في كل الأنظمة وعلى مدى التاريخ يا زميلة هالة، فهل انفردنا به؟؟

الحق أن الأزمة في جانب منها أزمة ثقافة وغياب وعى وضعف أو إنعدام الاتصال بين المثقفين الطليعيين والجماهير، فكانت النتيجة أننا حسبما وصف مراد وهبه حالنا
"مجتمعات بلا أفكار" فكما قال : لا يوجد سوى تيار واحد هو التيار الأصولي والسلفي، أما خلاف ذلك فأفراد يحملون أفكاراً!!

وللتوضيح أيضاً فأنا قلت شعوب ميتة من باب المجاز، فالمسألة ليست جينية، ولكنها طبيعة الواقع الحالي الذي يقدم منافذ - وإن كانت محدودة - للحلول الفردية - وأمتنا إكتسبت وجمعت بعبقرية كل عيوب الفردية إلى عيوب الجماعية مع الاستبعاد الفذ لمزاياهما - ما يقضي على الوجود الواقعي لمفهوم العمل الشعبي والجماهيري، ويجعله محدود القوة والأثر لأقصى الحدود، ما دام الاتجاه السائد هو الاتجاه للحلول الفردية.

أعتقد أن دراسات الماركسية التحليلية وتطبيقات نظريات الألعاب فيها حول هذا الموضوع تفيد في هذا المجال، هل لديك مصادر حول هذا الموضوع؟؟ فضلاً لو وجدت شيئاً زوديني به.