الزميل الحسن الهاشمى المختار:
شوف انا لم اتطرق الى السنة النبوية لان محاورى الزميل اسلام لم يتطرق اليها , و لكن بما انك اشركتها فى الحوار فان الحوار ينتهى تلقائيا اذ ان ما تطرقت اليه من السنة يدل ان (الال) لا يدخل فيها احد من الصحابة و لا تخص غير ذرية الرسول الاعظم باستثناء الامام على عليه السلام .
فانت تفضلت بالقول :
............
ألم يرد حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلمان الفارسي : سلمان منا آل البيت'؟
لو كان الآل هم الذرية لما قال رسول الله ما قال عن سلمان.
.............
الجواب:
سلمان الفارسى لم يكن له اقارب و لا عشيرة فى بلاد العرب , و فى بداية الحديث الذى تفضلت به ففى غزوة الخندق صاح المهاجرون : سلمان منا . و صاح الانصار : سلمان منا .
فقال الرسول الاعظم :سلمان منا أهل البيت .
و كذلك هناك روايات سنية موقوفة على الامام على عليه السلام : سلمان منا أهل البيت .
و هى الاصح اى الروايات الموقوفة على الامام على عليه السلام.
و لو ان الصحابة كلهم من ال البيت كما تفضلت , فلماذا خص الرسول سلمان ؟؟؟؟
الم يكن سلمان رضى الله عنه من الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟
و انت تدعى ان (الال) تشمل كل الصحابة بل تتعداهم للاتباع , فما الداعى ليقول انه من اهل البيت .
هذا اولا
اما ثانيا :
فسلمان رضى الله عنه من اهل البيت لانه تابع لاهل البيت مشايع لهم , فهو منهم اى من جماعتهم و محبيهم .



تفضلت بالقول :
...............
صحيح أن الأبناء ينبغي أن يكونوا من ال (آل)، فالأولوية لهم، لكن الصلاة على محمد وآله في التشهد لا يفهم منه أن الآل هم الذرية ، لو كان ال (آل) هم الذرية فإن الصلاة على آل محمد تعني الصلاة على ذرية محمد حتى لو كان من ذريته ظالم أو فاسق أوضال أو كافر، والله لا يصلي على هؤلاء، ولا يوجد دليل يقول باستحالة أن يأت من ذرية النبي ظالم أو كافر، فنوح كان ابنه كافرا ، وإسرائيل من ذريته مؤمن وكافر.
...........
الجواب:
اتفق معك فيما تفضلت به , و لكن كلمة الال تعنى الذرية و لا يدخل فيها غير الذرية .
القران وضح لنا ان الفاسد من ذرية النبى ليس من اهله .
و لكن ذلك لا يعنى ان الصالح من غير ذرية النبى يدخل فى اله .

تفضلت بالقول :
...............
وآل إبراهيم الذين آتاهم الله الكتاب والحكمة والملك ليسوا على الإطلاق بل المؤمنون منهم فقط وهم الأنبياء والصالحون.
............
الجواب:
اتفق معك فى هذا.

قال تعالى :
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ .

من هنا فان (ال ) محمد هم الخاصة الصالحة من ذريته.

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار