(03-25-2010, 12:11 PM)العلماني كتب:  

(03-25-2010, 11:28 AM)عاشق الكلمه كتب:  ده كلام للدكتور يوسف القرضاوى وودت ان يكون ماده للحوار , حيث انه محور كل حوار .....

خطاب القرضاوي "القديم" (قبل 24 سنة) هو حجج متهاوية اليوم. وإلصاق "العلمانية" بلبنان مضحك جداً، فالنظام في لبنان لم يكن مرة علمانياً، بل هو النقيض تماماً لكل ما هو علماني: فلبنان دولة "تعايش طائفي" بامتياز، يدخل فيها المذهب الديني إلى عمق المشهد السياسي فيكتب له الكلمات والألحان ويوزع أغانيه كي تأتي "العشائرية والقبلية السياسية" فتغنيها.

للأسف، لبنان (وأنا أحب هذا البلد جداً) لم يستطع أن يكون "دولة وطنية واحدة" منذ إنشائه حتى اليوم. بل لعله كان في الثلاثين سنة الأولى من استقلاله أكثر شبها "بالدولة الواحدة" منه اليوم. لذلك فالكلام عن "علمانية" في بلد تقتله "الطائفية السياسية" هو إلقاء كلام على عواهنه: وهل الطائفية إلا "وجهاً آخر قبيحاً من وجوه الدين المتعددة"؟ طبعاً، أنا لا أنكر أن هناك وجوهاً جميلة للدين.

الأمثله كثيره يا علمانى على ان العلمانيه لم تعالج "الطائفية" الكامنة في صدور الناس، ولبنان ليس المثال الوحيد برغم انه كان بلدا علمانيا بمعنى الكلمه فى الثلاثين عاما الاولى من استقلاله , ورغم ذلك حدثت رده وانتكاسه واصبح بلدا طائفيا وبامتياز الان .

لا تحصر فكره الرجل وما يريد الوصول له فى مجرد مثال , انظر الى العالم كله وحاول تقييم التجربه , والحكم يكون على ما اودعته العلمانيه فى صدور الناس لا على ما تفرضه القوانيين , فالدول عندما تنهار كما حدث فى لبنان وغيرها تنهار معها القوانين , ولا يتبقى سوى ضمائر الناس , فهل استطاعت العلمانيه ان تجعل من ضمائر الناس ضمائر سويه؟