الزملاء الكرام .
أرحب بكل من يشارك في هذا الموضوع المطروح للحوار .
أن أكون مجالآ للحوار يرضي غروري البشري الطبيعي ، و لكن بهجت ليس موضوعا للحوار ، و لهذا سأتجاوز عن أي نوع من التشخيص ، فلا وقت لدي ولا لدى الزملاء لمثل تلك المهاترات . سوف أرد فقط على المشاركات الموضوعية –خاصة المخالفة - تباعا و على دفعات ، ولأن بعض القضايا ستكون موضوعا لمداخلة مستقلة لاحقة فسوف أؤجل الرد عليها ، دون أن يعني ذلك تجاهلآ مني . أيضا ستكون ردودي متباعدة نوعا حتى لا تعيق الردود استرسال الموضوع .
حتى لا يتشعب الموضوع في مسارات مجدبة و منعا للتكرار ، سوف أقسم الردود طبقا للموضوع الفرعي و ليس للمشارك ، فأجمع كل الآراء الخاصة بفرعية ما و أعلق عليها جميعا دفقة واحدة . لو اتفقنا على تلك القواعد سأقسم الردود إلى 5 مجموعات ؛ المجموعة الأولى هي القضايا العامة أو التأسيسية ،و المجموعة الثانية هي الفرعيات الخاصة باجتماع السقيفة ، و المجموعة الثالثة هي الخاصة بنظام الحكم في الإسلام ، و المجموعة الرابعة هي قضية الجزية التي ربما لم يعد سوى القليل الذي يمكن ان يقال بها ، و المجموعة الخامسة هي الخاصة بجرائم الغزو العربي لمصر ،وموقف عمر و غيره من الغزاة من الحضارات التي تم غزوها و نهبها .
............................
بالقطع لن يفوتني الترحيب بالأخ هولي مان و مشاركته لنا بهذا الموضوع .
آملآ ان نستفيد جميعا من أسلوبه المميز في التحليل الثقافي .