لا يفوتني أن أرحب بكل مشارك .. البيت بيتك .. ونحن الضيوف .
الأخ بني آدم ..
مرحبا بك ، مداخلة في الصميم .
عن واقعة إغتيال سعد بن عبادة ، أوافقك ألا محل لقصة الشياطين تلك لأنها مضحكة و سخيفة ، بل تفتقد حتى لأدنى درجات المعقولية ، و أقول لأولئك البسطاء الذين يؤمنون بالشياطين و غيرها من الخيالات الفانتازية ، لو كانت القصة حقيقية ،و أن الجن قتلت سعد بن عبادة لأنه يبول واقفا .. نعم يبول واقفا ؛ هكذا ذهبت الرواية ! ، فلم لم تذهب تلك الجن إلى ملايين دورات المياه و تقتل روداها المتبولين وقوفا " لعنهم الله " ، و يبقى السؤال :" من هذا الذي سمع شعر الجن الركيك هذا و نقله إلينا ؟" .هل هو معتوه يتجول هائما في البوادي ، أم عميل في جهاز الإستخبارات المركزية للحاج عمر . البدائل المنطقية هي :
أولآ : أن عمر بن الخطاب أمر باغتيال سعدا ،و هذا غير مستبعد قياسا على سلوك مناظر للنبي ضد خصومه ، فقد أمر النبي باغتيالات عديدة حتى أصبح الإغتيال من سنن نبي الرحمة ، و هذه أسماء بعض من تم اغتيالهم تنفيذا لأوامر رسول الله ! .
1- اغتيال الشاعر اليهودي كعب بن الاشرف على يد محمد بن مسلمة وبتعاون أبو نائلة اخ من الرضاعه لكعب بن الأشرف وكان الاغتيال بتوجيه من الرسول نتيجة لتحريض ابن الأشرف قريش على الثأر لهزيمة غزوة بدر وإنشاده أشعاراً يبكي فيها قتلى قريش .
2- اغتيال الشاعرة عصماء بنت مروان على يد عمير بن عدي بن خرشة بن أمية الخطمي بسبب تنظيم بعض القصائد التي أعتبرت تحريضية ضد الرسول .
3- إغتيال إمرأة من قبل زوجها كانت تشتم الرسول ونبي الرحمة ، فلم يتحمل الرجل و كان أعمى انتقادات المرأة ، فقال النبي عندما علم بذلك : ألا اشهدوا: أن دمها هدر!
4- أن يهودية كانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتى ماتت فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم دمها
5- اغتيال ابي عفك اليهودي على يد سالم بن عمير نتيجة لتحريض أبو عفك الذي كان يبلغ عشرين ومائة سنة من العمر على عداوة الرسول وتنظيمه لقصيدة تتضمن هجو النبي وذم من اتبعه:
6- اغتيال أبي رافع بن عبد الله على يد سرية مكونة من عبد الله بن عتيك، وعبد الله بن أنيس، وأبو قتادة، والأسود بن خزاعي ومسعود بن سنان بسبب تحريضه غطفان ومن حوله لمحاربة صلعم
7-إغتيال سلام بن أبي الحقيّق: وأمر الرسول بقتل سلام بن ابي الحقيّق ، فأرسل إليه خمس من الأنصار وأمَّر عليهم عبدَ الله بن عتيك. فقتلوه.
8-إغتيال أم قرفة: قبل قتل ابن أبي الحقيق بقليل قُتلت أم قرفة بأمر زيد، وذلك بأن ربط القوم رجليها إلى جملين ألزموهما بالسيرإلى طريقين متعاكستين، فانشقت أم قرفة وتقطعت، فهنّأ الرسول زيداً بعمله، ولم يوبخه على هذا التوحّش .
9- إغتيال ابن شيبينة: روى ابن اسحق قال: قال رسول الله: " مَن ظفرتم به من رجال اليهود فاقتلوه! . فوثب محيصة أبن مسعود على ابن سنينة، رجل من تجار اليهود كان يلابسهم ويبايعهم، فقتله، فلامه أخوه، فقال لاخيه: والله لقد أمرني بقتله مَن لو أمرني بقتلك لضربت عنقك" .
والسؤال الذي يطرحه هذا الموضوع وبقوة: ما مدى صحة هذه الروايات، وهل يُمكن الإعتماد عليها في إثبات جواز أغتيال الأعداء في الإسلام أم لا ؟ . ففي تقديري أن هذه قضية في منتهى الخطورة، يجب تفنيدها، وتمحيصها، وتبيانها للناس، وبالذات صغار السن تحديداً، قبل أن يُحول هؤلاء الإرهابيون المتشددون بلادنا إلى غابة من الوحوش التي يفترس بعضها بعضا مثلما هم يفعلون الآن، ويدّعون أن ما يقومون به من إرهاب و إغتيالات تدعمه أدلة من السنة، ومن ممارسات الرسول السياسية
ثانيا : أن يكون هناك من أعداء سعد بن عبادة من قتله غيلة ،و يبدوا أن القتل كان شائعا لتصفية الخلافات في ذلك العصر الذي ملئ دما ، و لعلنا نتذكر أن المسلمين قد توحشوا في زمن النبي و خلفائه ، حتى تطاولوا على الخلفاء و كبار الصحابة ، فقتل عمر و عثمان و علي و طلحة و الزبير و (سعد بن عبادة) بيد مسلمين .و لو كان هذا البديل صحيحا أو محتملآ ، فلم لم يقم الحاكم "العادل" بالبحث عن الجناة و معاقبتهم ؟.