(05-19-2010, 06:37 PM)على نور الله كتب:  الزميل بهجت :
للاسف انتظرت طويلا ردك و ارجو ان يكون فى القريب ان شاء الله و انا اعذرك لكثرة الحوارات و لكنى احببت التذكير.

علي نور الله .
يا زميلي .. يؤسفني هذا التأخير في الرد ،و عذري أني أحببت أن أعلق على الردود و فقا للموضوع ،و ليس وفقا لصاحبها ،و بالتالي أريد أن أنهي تعليقاتي على الردود الأصولية السنية اولآ .

(05-19-2010, 09:41 PM)سهيل كتب:  اعتقد أن الزميل بهجت يراجع الآن أقواله الشاذة. و اتوقع منه قريبا مداخلة يتوب فيها إلى الله من الانحرافات السابقة و يعلن فيها أنه مع جماعة المسلمين وخاصة على مااتفقت عليه من تكفير لجماعة الاحمدية و تبديع للرافضة و العياذ بالله.

العزيز سهيل .
عبارتك الساخرة تعكس معاني بليغة لو تعمقنا فيها ، نعم يتعاطف الأصوليون مع منطق بعضهم البعض ، حتى لو كفر بعضهم بعضا . العلماني يقبل جميع الأديان و المذاهب و يراها شأنا شخصيا ، ولا يعطي نفسه الحق في الحكم عليها ، فقط يرفض أن تصبح شأنا عاما ،و لتحقيق هذا الفصل بين الخاص و العام يواجه الدينيين بمنطق يحطم تصوراتهم الضيقة للعالم ، لهذا يجمعون على عداء العلمانيين ، فالأصولي يفضل أن تطلق عليه الرصاص ولا تطلقه على صنمه.
الأصولي السني يكفر الأحمدية و القاديانية و المسيحية التي تتخذ من المسيح إلها ( وهل هناك مسيحية لا تفعل ذلك ؟) ، و هو يكفر الشيعي أو على الأقل يبدعه ، رغم ذلك يفضله الأصوليون من غير السنة على العلماني ، فالإنسان عدو لمن يحاول أن يوقظه من أوهامه ،وهل يفعل العلماني غير ذلك ؟.