(06-06-2010, 07:07 PM)bassant كتب:  

اقتباس:اذا كان الطلاق حدث وتزوجت الزوجه بأخر فهى " تزنى " بحسب النص الانجيلى الواضح جدا , واذا كان من يتزوج مطلقه فانه يزنى فان من تزوجها " زانى " هو الأخر بحسب النص الانجيلى الواضح جدا , فاذا كانت مطلقته زانيه بعلم الكنيسه واقرارها , واذا كان من تزوجها زانى بعلم الكنيسه واقرارها , فلماذا لا تسمح الكنيسه للمطلق والذى لم يرد نص انجيلى واضح بشأن علاقته الجديده ان كانت زنا أم لا بأن يتزوج مره أخرى ؟ وحتى وان كانت زنا

ازيك يا عاشق؟
حكم الانجيل ذكرته سابقا من انجيل متى
و الطلاق هو لعلة الزنا بمعنى بفرض ان الزوج زانى و الزوجة بريئة فيحق لها الزواج و لا يحق له و العكس صحيح

ازيك يا بسنت



انتى عارفه الكلام ده معناه أيه ؟

معناه أن عقوبه الزانى هى الامتناع عن ممارسه الجنس الى أبد الابدين , أو الى أن يتغمده الله برحمته وينتقل الى الأمجاد السماويه , أو أن يترك المسيحيه نهائيا وأن يتزوج بالمخالفه للنص الانجيلى " الألهى " فبما أنه خالف تعاليم الرب فى تلك اذا فهو لا يأبه لبقيه تعاليمه وأوامره .

اذا كان الرجل لم يصبر على طعام واحد وأراد أن يتذوق طعاما أخر , فهل يكون العلاج بحرمانه من الطعام نهائيا الى أن يموت؟ أى عقل هذا الذى يقبل بذلك؟

لو أن الدين لا يوفر الاحتياجات الأساسيه للانسان ويقف حجر عثره فى سبيل تحقيقها , فما فائده هذا الدين وما الفائده من اعتناقه ؟

(06-06-2010, 07:07 PM)bassant كتب:  

اقتباس:فلماذا لا تسمح له الكنيسه بالزنا كما سمحت لمطلقته وزوجها وتبقى الحكايه كلها زنا فى زنا ومغلف بغلاف شرعى مريح للضمير ؟؟

لا الغلاف الشرعى المريح للضمير ده فى تعدد الزوجات و ملكات اليمين و موقف البابا شنودة اللى وخده عشان ما يبقاش الدين غطا للزنا زى جواز المتعة والمسيار و الخ الخ الخ

ابعدى عن الاسلام ودعيه جانبا , فالاسلام فى هذا لا يخالف الفطره والضمير الانسانى , لكنه فقط نظم تلك العلاقات .

أنا رجل وأستطيع أن أتحدث عن مشاعر الرجال ورغباتهم , فالرجل بفطرته تواق الى النساء وينجذب لهن , فالرجل بفطرته لا يصبر على طعام واحد بعكس المرأه , والقوانين التى تمنع تعدد الزوجات هى قوانين مخالفه للفطره الانسانيه , والدليل هو أنه فى ظل تلك القوانين توجد زوجة واحده مع تعدد العشيقات .

سنفترض أنه لاتوجد أديان بتاتا , فهل كان ذلك سيؤدى الى التزام الرجل بالاقتران من امرأه واحده ولن نسمع عن وجود خيانات زوجيه وعشيقات ؟