(05-27-2010, 11:31 PM)بهجت كتب:  مقدمة :
الغزو العربى الغاشم لأرض مصر الحبيبة
1- في التاسع والعشرين من سبتمبر 639 غزت الجحافل البدوية أرض كيمى الحبيبة .. مصر . هذا الغزو كان مقدمة لقرون طويلة من الضياع . قام خلالها الغزاة من البدو الأعراب بجرائم شنعاء ضد أجدادنا ، تسطرها لنا كتب التاريخ بحروف من دماء الأبرياء ؛ سبوا النساء ، انتزعو الاطفال من صدور أمهاتهم ، هدموا الكنائس و المعابد ، أعملوا سيوفهم فى رقاب المزارعين المسالمين ، و دفعوا الآخرين بطرق عدة لاعتناق دينهم البدوي ، كما قاموا بجهود حثيثة لمحو الهوية واللغة المصرية (القبطية) وتزوير الذاكرة الجماعية للشعب المصري . فى هذه الذكرى الأليمة يقف أبناء كيمي الأوفياء حتى اليوم حداداً و يقيمون الصلوات ترحما على أرواح الشهداء ؛ يتذكرون الغزو العربي الأليم لأرض كيمي المسالمة - أرض النيل- ، ويرحلون بقلوبهم المحبة إلى أجدادنا و كل ضحايا الغزو العربى عبر السنين.

فى هذه المداخلة نجد ان الزميل قام بالقص واللصق مع التعديل لبيان قرأته فى منتدى اسمه "منتديات الحق والضلال" واصدره "الاقباط الاحرار" وإليكم أيها الزملاء نص ما فى الموقع والذى هو على هذا الرابط
http://www.christian-dogma.com/vb/showth...hp?t=10344
ومحتواه
ذكرى الغزو العربى الغاشم لأرض مصر الحبيبة
ندعوكم للوقوف دقيقة اليوم حداداً وللصلاة في الساعة الثانية عشر ظهراً حسب التوقيت المحلي لكل دولة
الإثنين التاسع والعشرين من سبتمبر 2008 الذكرى 1369 الألف والثلاثمائة وتسعة و ستين للغزو العربي لأرض كيمى الحبية مصر
هذا الغزو كان مقدمة لقرون طويلة من الإضطهاد. فقد قام العرب بفواجع ومذابح عدة ضد اجدادنا تذكرها لنا كتب التاريخ فقد سبوا النساء وانتزعو الاطفال من اهلهم وهدموا الكنائس وأعملوا سيوفهم فى صدور ورقاب أجدادنا وغرروا بالآخرين بطرق عدة لاعتناق عقيدتهم كما قاموا بجهود حثيثة لمحو الهوية واللغة المصرية (القبطية) وتزوير الذاكرة الجماعية للشعب المصري في محاولة منهم لإقناع أحفاد قدماء المصريين بأنهم عرب.
وفى هذه الذكرى الأليمة ندعوكم للوقوف دقيقة اليوم حداداً وللصلاة في الساعة الثانية عشر ظهراً حسب التوقيت المحلي لكل دوله لنتذكر الغزو العربي الأليم لأرض كيمي المسالمة أرض النيل مصلين ومتذكرين اجدادنا و كل ضحايا الغزو العربى عبر السنين.
التوقيع : الاقباط الاحرار

وبغض النظر عن اقتناع الزميل بما ينقل أم لا فالمهم عندنا هو مناقشة بعض التزوير للتاريخ الذى يحدث امام أعيننا، فالحق اننى عند قراءة هذا المقطع من مداخلة الزميل بهجت شعرت بأننى اقرأ مرثية تاريخية فى ذكرى مذابح هولاكو ولكن بعد قليل من التفكير وجدتنى امام كلام يشبه احدى كلاسيكيات الادب العالمى للاطفال مثل سندريلا وسنوهوايت، كلها كلام فارغ لا يمت للواقع بصلة.

فالمعروف ان اسم مصر (كيمى) هو اسم فرعونى لا علاقة للمسيحية به بل إن الاسم العبرى لمصر هو مصر نسبة الى مصرايم ومنذ القرن التاسع قبل الميلاد أصبحت مصر تعرف باسم آخر وهو إيجوبتس ، وهو لفظ يوناني، ومنه اشتقت اللغات الأوربية الحديثة الأسماء الدالة علي مصر مثل Egypt, Agypten . ومنه كذلك جاء إيقوبطي وقبطي أي "المواطن المصري" الذي يعيش في مصر.

فمن اين اتى الزميل لنا باسم كيمى ؟

لا شك انه يشترك فكريا مع من يريدون العبث بوحدة النسيج الوطنى لمصر حيث ينسبون المسيحيين الى الفراعنة وينسبون المسلمين الى العرب.

رغم ان كلمة قبطى تعنى مصرى سواء كان مسيحى ام مسلم كما أعتقد والله اعلم.

ونعود الى المزارعين المسالمين الذين اعمل البدو سيوفهم فى رقابهم.

ونجد ان الزميل تحدث عن خيرات ارض كيمى وهو يسقط ان العرب الفاتحين جاؤوا يطردوا الرومان والامبراطورية الرومانية هى اكثر الامبراطوريات الظالمة على مر العصور ، وكانت مصر هى سلة القمح للامبراطورية وكان الفلاح المصرى يعانى الأمريين تحت حكم الرومان ومع ذلك ينفى الزميل كل هذا ولا يشير اليه ولكن يشير الى الحال فى مصر كما لو كنا نستمع منه الى حكاية ست الحسن والجمال او سندريلا تصور لنا ان المصريين قبل الفتح العربى كانوا يعيشون حياة بلا مشاكل.

ولبيان التزوير نعرض لبعض صور الاضطهاد من كتاب فتح العرب لمصر لالفريد باتلر معلقا على حكم قيرس (المقوقس)

ص 217
(وابتدأ الأضطهاد الاعظم عند ذلك، ويتفق المؤرخون جميعاً على أنه بقى مدة عشر سنوات، أى أنه بقى كل مدة ولاية قيرس رياسة الدين)

وفى ص 221
(وإذا كان مثل هذا العسف يجرى فى الصحارى فما بالنا بما كان يحدث للقبط فى بلاد مصر السفلى والصعيد – فلقد كان حظ من يأبى منهم أن يتخلى عن عقيدته أو ينازع قيرس فى أمره أن يجلد ويعذب أو يلقى به فى السجن أو يلقى الموت. فكانت تقام أساقفة للملكانية فى كل بلد من مصر حتى أنصنا (أسيوط) من بلاد الصعيد، فى حين كان قسوس القبط يقتلون أو يشردون فى أنحاء الأرض يلتمسون فيها ملاذاً. وكان السعى حثيثا غير منقطع وراء بنيامين (الذى آمنه عمرو بن العاس) ، ولكن لم يعثر عليه فى مكان. وقد جاء فى كتاب "ساويرس" أنه كان يتنقل من دير محصن ألى آخر.

ومن كتاب تاريخ اهل الذمة للدكتورة سيدة الكاشف ص 51
(ويمكننا أن نقول أن شعور الكراهية والعداوة التى أبداها المصريون نحو البيزنطيين كان يتزايد يوما بعد يوم، نتيجة سياسة البيزنطيين الدينية والسياسية والاقتصادية. وربما كان أبرز دوافع الكراهية هو الخلاف الدينى، ونظام الضرائب الظالم وخاصة أن الموظفين قد اتبعوا سياسة ارهابية فى تحصيل الضرائب حتى يحققوا ثراء شخصيا. كما اعتبرالأباطر مصر مخزنا للغلال، يتزودون منه بحاجاتهم دون مراعاة مصالح المصريين أنفسهم. هذا إلى جانب سخط المصريين على سياسة الأباطرة ومقفهم من أكليروس الاسكندرية، واضطهادهم للبطاركة القبط، وتدخلهم فى العقائد الدينية ورغبتهم فى ضم القبط لكنيسة الدولة، وما نتج عن ذلك من مذابح واضطهاد.)

أما عن التزوير بخصوص محو الهوية واللغة القبطية فيكفى ان انقل لكم من موقع الكنيسة القبطية
http://st-takla.org/Coptic-church-1_.html

(وظلَّت اللغة القبطية خلال تلك الفترة هي اللغة الرسمية للبلاد، ولم تظهر الكِتابات بكلتا اللغتين العربية والقبطية قبل منتصف القرن الحادي عشر. ومن أوائل الكِتابات التي كُتِبَ كلها بالعربية هو كتاب كتبه أولاد العَسّال (صانِعي العسل)، وفيه تفصيل للقوانين، والمبادئ الثقافية، والعادات والتقاليد لتلك الفترة الهامة، وكان ذلك بعد حوالي 500 عاماً من الفتح العربي لمصر. ولكن كان إستخدام وإتخاذ اللغة العربية كاللغة الرسمية في المُعاملات اليومية بطيئاً، لدرجة أن المقريزي قال في القرن الخامس عشر، بأن اللغة القبطية ما زالت تستخدم كثيراً.)

بقى تعليق اخير على استخدامات كلمة (كيمى) وايضاح العلاقة ووحدة الهدف بين بعض العلمانيين التنويريين مع اقباط المهجر لشق وحدة النسيج الوطنى المصرى وقد جمعتها بالببحث عن كلمة (كيمى) فى الانترنت.

1) منظمة "كيمي لحقوق الإنسان" بالنمسا، وهى منظمة قبطية ويتولى نشر اخبارها منتديات الاقباط فى المهجر مثل الاقباط المتحدون.
2) وكذلك فى موقع حقوق الاقباط نجد خبرا تحت عنوان : قناة كيمي (الفضائية) لسان ألآقباط المسموع والمرئي.
3) وفى موقع منتدى منظمة اقباط المهجر نجد خبرا يقول (قناه كيمي الاخباربة لتدويل القضيه القبطيه)

الرحمة يا زميل بهجت ببلدك مصر ... فإن لم تكن معها فلا تكن عليها.