(06-11-2010, 10:46 AM)هاله كتب:  الزميل Man Kind

اقتباس:مهارات الإتصال التي أصبحت من العلوم المثبتة تعلم الناس كيف يتواصلون مع بعضهم برسائل لا تحتمل الفهم الخاطئ , فلماذا إفتقد الإله الإبراهيمي لهذه المهارات ؟

افتقدها ليس مع البشر فقط بل مع الملائكة من قبل و قصته مع "الشيطان" معروفة.

و ما نسميه "التواصل" ليس الا توقعاتنا لما ينبغي أن يكون عليه سلوكه مع الآخر. نحن نضع في ذهننا "التواصل" كعملية يقوم فيها الاثنان بدور ايجابي بناء و لكن هذا ما يترفع عنه نرجسي متضخم الذات مستبد سادي. فهو يتطلع الى استعباد الآخر و تحقيره و تعذيبه و ليس الى تواصل معه. ألم يقل " و ما خلقت الانس و الجن الا ليعبدون"؟ ألم يسق الآيات الواحدة تنطح الأخرى مشحونة بالتهديد و الوعيد و العذاب و بئس المصير لمن لا يؤمن به؟ ألم يغزو الأمم و الشعوب من أجل أن تؤمن به؟ و بعد كل هذا يأتي من يقول لنا أنه أعطى للانسان حرية الاختيار!!

الفاضلة هالة ,
ما أوردتيه في مداخلتك قد لا يكون ذو صلة مباشرة بمهارات الإتصال و لكن له علاقة بمهارة أخري و هي ( إمتلاك الرؤيا ) التي هي صفة لازمة لكل قائد أو مدير .

فالله في آية " ماخلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون " يقر بأسباب قراره سبحانه لخلق البشر , ألا و هو عبادة الله , و لو لاحظنا كلمة ( إلا ليعبدون ) لوجدنا إن هذا هو السبب الوحيد لخلق الإنس و الجن .

طيب , إذا كانت النتيجة النهائية هي أن الأغلبية العظمي من الإنس لا يعبدون !!!

فهل إفتقد الله للرؤيا عند إتخاذ قراره بخلق الإنس و الجن , حيث إنه إتخذ قراراً قاصداً به تحقيق نتيجة محددة , و لكنه لم يصل إلي هذه النتيجة بعد إتخاذ هذا القرار ؟

في الدنيا , عندما يتخذ المدير أو الوزير أو الحاكم قراراً من أجل تحقيق مصلحة ما , ثم نري إن هذا القرار لم يحقق النتيجة المرجوة لا نختلف حول إفتقاد هذا المدير لرؤيا , فلماذا نعهد إلي نظرية " حاوريني يا طيطيا " عند التحدث عن قرارات الإله التي لم تنجح .