اقتباس:أنت تفترض بأن على الارض سببية فإن لبداية الكون سببا
أنت تفترض وحتى العلم يفترض
العلم لم يجب على الاسئلة بأدلة قطعية
كلها افتراضات لا تسمن ولا تغني من نوع
ومن ثم فقانون السببية حجة قديمة ومتهالكة لأنه يأخذنا في النهاية إلى القول بمن خلق الله؟

العلم الم يقل بان الكون محدث فى نظرية الانفجار الكبير ؟
ومن خلق الله سؤال قتل بحثا والله قوانينه غير القوانين المادية .

اقتباس:وكلامي عن الدين كان القصد منه الفصل بين الاتباع وبين المؤمنين
المؤمنون قلة
والاتباع كثر
العقلاء قلة والغوغاء كثر
كثرة عدد الغوغاء والاتباع لا يعني بأن وجود الله مسلم به
فأيمان الغوغاء والاتباع هو مجرد تقليد ووراثة ولا علاقة له بموضوع الفطرة والكلام المككر نفسه

العبرة بالدليل وليس بالمؤمنين والكافرين والمتبعين !!

اقتباس:ومن ثم فأنت تفترض بأن نوح وموسى وغيرهم موجودون أو نادوا بتعاليم محمد
وهذا دليل من القرآن الذي يحتاج لبرهان حتى يثبت صدقه وصدق اخباره
والشيء الذي لم أدعيه وادعيته أنت بقولك أنني ابرر كفري لتعقيد الدين فهذا مالم ادعيه
بل قلته انت على لساني
أنا أقول لك بأن الدين على حقيقته ليس ببسيط كما تدعي
أنت تأتيني بمعتقد الاتباع وتأخذه كمثال على بساطة الدين
نعم دين البسطاء بسيط ولكن الدين على حقيقته ليس ببسيط .

وماهو الدليل على ان الدين معقد ويحتاج لعقل ذرى حتى يفهمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقول وما الدليل على وجود نوح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!! ياعزيزى انا ابين لك فقط ان الاصل بسيط وهو التوحيد.

اقتباس:ومن ثم انت تتكلم في واد وكل علماء المسلمين وغيرهم من علماء الاديان الاخرى في واد آخر
بل أنت تناقض نفسك عندما تقول أنه يجب البحث عن الحق وأنت لم تبحث عنه أصلا

وكيف عرفت اننى لم ابحث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:واحتكرت الجنة

كيف احتكرت الجنة ؟؟ هل قلت لك انك ستدخل النار وانا سادخل الجنة ؟؟؟
ماهذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:ومن ثم تقول لي بأن لكل ظروفه متناسيا أن هذه الظروف جزاؤها النار

ومن انت حتى تحدد الجزاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:متناسيا آيات القرآن التي تقول عن كل شخص غير مسلم بأنه اضل من الانعام وقلبه كالحجر

كلام عشوائى وخاطىء جدا . بل هذه الاوصاف لمن يعرف الحق ويعرض.

اقتباس:أنت ببساطة تخالف كلام القرآن
بالنسبة لي أحاول أن ابحث عن الحقيقة وحتى لو كانت عند قوم من اكثرهم بدائية
احاول فإن وجدته ( إن كان موجودا ) فهذا جيد وإن لم أجده فليس هناك من احتجاج لأننا نعيش واحدة من اقصر الحيوات والتي لا تكفي لدراسة دين واحد فما بالك بدراسة كل ما مر على البشرية لمعرفة أين هو الحق .

كلام عشوائى بصراحة وغير منطقى اطلاقا .
مامعنى كل ما مر على البشرية ؟ وهل كل ما مر يدعو لخالق ؟ ام من يدعو لخالق هى اديان محدودة؟

اقتباس:ولدي سؤال هنا
كيف عرفت بأن دينك هو الحق
فليس معك ولا حتى ربع دليل على أن دينك هو الحق فكيف تصرخ منتشيا وتنادي بذلك
على اي ميزان تعتمد قبل أن تصف غيرك بالامعة والمقلد.

هذا التفكير العشوائى لن يؤدى الى اية نتيجة . فوجود الله امر اصبح شبه يقينى ، والغرب الان انقسم من مدرسة للتطور والمادية الى مدرسة التصميم الذكى وادلته قوية جدا مما يدل على وجود خالق خلق البشر وله مراد نقله لنا أنبياءه ورسله .
اما محاولة القول بان هناك ملايين الاديان التى تحتاج لنظر فهو كلام خاطىء ، فمعظم المعتقدات لاتشير لوجود الله ولاتشير لصفاته الفطرية ، وبعض هذه المعتقدات هى طرق للحياة مثل البوذية وغيرها .