اقتباس:وسؤالي لك اخ الصفي: هل هذه الأحاديث من التي أسيئ فهمها؟وما رأيك فيها؟

الزميل المحترم anass
لا يكف النقل خاصة اذا كان من المواقع التي همها تشويه لاسلام و صورة النبي الكريم, لانهم يخرجون النص من سياقه , تماما كمحاكمة لرجل قتل آخرا دفاعا عن نفسه فتحاكمه بجريمة القتل بدون النظر الى ظروف القتل.
الواقعة الاولى سياقها انها كانت في ظروف حصار غزوة الخندق و لم يكن يوجد طعام كاف الا لعدة أفراد و تفل فيه النبي ليبركه و يزيده ليكفي الجميع فلما الاستغراب في حين ان الناس عند الضرورة ياكلون اي شئ حتى لحم البشر مثلهم.
الرواية الثانية لأرجو ان تضع لنا نص البخاري و لا تكتف بالقول (ج4ص1573) لان الطبعات متعددة و اماكن طباعتها و سنة طباعتها.
الرواية الثالثة لعلك لم تلاحظ ما هو مكتوب:
جاء في صحيح البخاري لإبن بطال
فهل سمعت بصحيح البخاري لابن بطال؟
شرح ابن بطال للبخاري لا يعني ان ما ورد فيه جاء في صحيح البخاري.
ثم ان افعال الناس لا تسمى ( حديث نبوي) اليس كذلك؟