حسنا يا عزيزي هالة ...

دعك من كل كلامي السابق فأنا أفلطوني ومثالي .. بل ربما أنا عميل اسلامي مقنع بقناع علماني !!! ( يبدو أن منطق التخوين و (التكفير العلماني هذه المرة !!!!) والتعامل مع الافكار من خلال نظرية المؤامرات هو ظاهرة عامة اسلامية وعلمانية على حد سواء !) ..

اتمنى منك أن تقدمي لي المنهجية (الواقعية العقلانية الموضوعية والمنسجمة مع مفاهيم حقوق الإنسان) للتعامل مع الآخر المختلف معك فكريا (الاسلاميين) من حيث حقوقهم السياسية والاجتماعية والفكرية والدينية .. وهو سؤال وجهته للعزيز اسامة واتمنى بالفعل أن اسمع جوابا صريحا وواضحا عليه ..

إذا كان الحجاب والنقاب (وهو مجرد ممارسة مغرقة في الفردية والشخصية) خطراً يستدعي المنع والحظر .. وإذا كان الاسلامي شيطان مريد ينبغي التضييق عليه .. وإذا كان الفكر الاسلامي مرض خطير .. فكيف نتعامل معهم ؟ هل ينبغي على الدولة (حتى تكون علمانية) وتحمي نفسها من الاسلاميين أن تغلق المساجد وتحظر الدروس الدينية وتصادر الكتب الاسلامية وتمنع كل اشكال الممارسات الدينية ؟؟ ..

هل هذه هي العلمانية حقا ؟؟ .. وهل هذا هو البديل الحضاري للفكر الاسلامي ؟؟ ..

ننتظر الجواب ممن يفترض انهم العلمانيين انصار حقوق الانسان !! ..

بصدق شديد:

لم اتفاجأ بهذا الموقف من قضية التعامل مع الآخر الديني في قضية من ابسط بدهيات حقوق الانسان مثل النقاب والحجاب (فلطالما وجدنا اشكالا من القمع ممن يصف نفسه بالعلماني الديمقراطي) .. ولكني اشعر بالأسى والإشفاق من واقع الخطاب العلماني العربي ! .. والذي اراه صورة مستنسخة عن الخطاب الإسلامي ..