الانجيل بين الاسلام و المسيحية


القران كلام الله صرح بان المسيح عيسى بن مريم هو رسول الله الى بني اسرائيل . و ان الله تعالى خلقه خلقا اجازيا و ايه بالمعجزات و اوحي اليه الانجيل.

إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ {45}‏ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ {46} قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ {47} وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {48} وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {49} وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ {50} إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ {51} آل عمران


و الانجيل كما يعرفه القران هو وحي الله الى نبيه عيس (ص) بخلاف ما عليه عقيدة النصارى بان الاناجيل هي ما دونه البشيرون متى و لوقا و مرقس و يوحنا مسوقين بالروح القدس.

و قد ورد لفظ الانجيل في القران الكريم 12 مرة ترافق ذكره مع التوراة في 10 منها. هذا الترافق اقتضته ضرورة ان رسالة الانجيل هي اكمال لرسالة التوراة. حسب بشارة متى :

لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء . ما جئت لانقض بل
لاكمّل .

متى 5 : 17

و لكن القران بعد ان بين ان السميح (ص) بعث الى بني اسرائيل , اضاف :
{وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ} (50) سورة آل عمران

و لقد أشار القران الى ان الله تعالى كان قد حرم على بني اسرائيل بعض الاشياء:

{فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيرًا} (160) سورة النساء
{وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَادِقُونَ} (146) سورة الأنعام

و هذه الاحكام التي تحل ما كان محرما من قبل و حسب القران من ضمن محتويات الانجيل.
كما ان ما قاله المسيح عليه السلام قاله بناء على نص منزل عليه في الانجيل:

{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} (72) سورة المائدة

و النص هو ان الله تعالى حرم الجنة على من يكفر به .
خلافنا مع النصارى انهم يقولون ان الانجيل ليس وحي من الله انزله على عيسى.

اذن هناك شهادة القران عن الانجيل و هنا رأي النصارى .
أول الخلافات : هي ان الانجيل كلمة يونانية تعني البشارة او الخبر السار.
ثاني الخلافات هي ان الانجيل ليس وحي الله الى عيسى و انما هو ما كتبه البشيرون مسوقين بالروح القدس.
و سنتعرض لهذين الخلافين ثم ننظر في الخلافات الاخرى.

معنى الكلمة الانجيل:

كما ذكرنا فان القران سمى وحي الله الى نبيه عيسى انجيلا . و القران هو كتاب عربي . و كلمة الانجيل ليست كلمة يونانية بل هي كلمة عربية. و حتى الاراء القديمة في معنى الانجيل لم تشر الى اصل يوناني اطلاقا.

والإِنْجيل: مثل الإِكْلِيل والإِخْرِيط، وقيل اشتقاقه
من النَّجْل الذي هو الأَصل، يقال: هو كريم النَّجْل أَي الأَصل
والطَّبْع، وهو من الفِعل إِفْعِيل

و الاراء بان اصل الكلمة : عِبرانيّ أَو سُرْيانيّ , تنسى ان اصل اللغات الثلاث واحد فهي جميعا سامية.
الكلمة اليونانية Euaggelion و التي تعني

الاخبار المفرحة التي اطلقت على بشارات متى و لوقا ومرقس و يوحنا لا تقابل الكلمة العربية انجيل. و ليس من الصحة ان تطلق كلمة انجيل على كتب البشارات, لان القران يقصد بانجيل وحي الله الى نبيه عيسى. و البشارات و بشهادة النصارى ليست وحي الله الى عيسى و انما هي كتابات البشيرين.

باي لغة نزل الانجيل ؟

القران يقول :
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } (4) سورة إبراهيم

و بما ان المسيح عليه السلام هو من بني اسرائيل و ارسل اليهم فحسب القران فان الانجيل بلسان بني اسرائيل. و لكن ما هو اللسان الاسرائيلي؟
المعروف ان اللسان الاسرائيلي هو اللغة العبرية. و لكن الاعتقاد السائد بان اللغة التي كانت تتحدث في فلسطين في القرن الميلادي الاول هي الارامية , و ان المسيح كان يعلم و يخاطب الجموع باللغة الارامية . و مع ذلك فان العهد الجديد مكتوب باليونانية. و استبعد معظم الباحثين ان يكون هناك اصل ارامي لما كتبه البشيرون , اما الرسائل فقد كتبت ابتداء باليونانية.
لهذا و حسب القران فان الانجيل المنزل على عيسى نزل بلسان قومه ( بني اسرائيل) و هو كلام منطقي و معقول. و لا منطق في ان يكون و حي الله الى عيسى بلسان غير لسان قومه , آرامي كان أم يوناني.

يتبع..