اقتباس: [i]  طارق القدّاح   كتب
.. فيقوم البعض هنا، لا بالنقاش معه حجة بحجة ورأيا مقابل رأي، بل يقوم الجمع بالهجوم الشخصي المقيت على شخص "العلماني" لا بتفنيد أفكاره.
فإن كانت هذه هي الموضوعية فبئس الموضوعية هي.  


وواعجبي.

شخصيا لا أعتبر نفسي حتى اللحظة أحمل لذات العلماني غير الاحترام

فكريا لا أشتري كل توجهه وأفكاره بشرو نقير!

دينيا لا أعتقد ان ساحات الأندية هي المكان الأمثل للتصفيات العقائدية، وشعاري فيها دائما 0(ذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر)

أسلوبا لا أنفك عن حماستي للفكرة التي أتبناها حتى أنخلع عنها! أما إن ازددت يقينا بها فستجدني أكثر حماسا...

أخي الكريم

كل عباراتي بما فيها أبشع العبارات التي تناولت القطيع والقوافل كانت عبارات مقصودة وتخص حوارات سابقة ربما تذكرها وربما تنساهان وهي في هذا الإطار ذات دلالات حوارية هادفة، وليست مرسلة بلا سبب...

حين أسمي أنصار حماس بقطعان حماس، أو غلمان أحمد ياسين فربما لا تنتبه أن في هذا الطرح الجارح أسلوبا استعدائيا غير حكيم ولا موضوعي ولا حواري

لكن عين السخط تجعلك تنتبه لعبارة تصم صاحب مثل هذا الطرح وهو يعرض بنبيك بكلام مباشر بأنه طائفي مثلا!!

صحيح أنه حاول تكحيل كلامه لاحقا، لكنه بقي يراوح بين إظهار الاحترام شكلا، والنيل من مخالفه بشكل خفي!!

أتفهم ألا تنتبهوا لهذا كله، ولن أزيد على ما قاله الرائعين فضل والمعري هنا مع أنكما تعلمان أنهما ليسا من تيارنا الإخواني ولا من أنصاره!

كثيرا ما طعن الإخوان ولم أكترث فهي وجهات نظر، بل لعلي كتبت بنفسي موضوعا نقديا يتعرض لمسيرة جماعتي وبعض أفكارها التي أخالفها بها، لكنني قرأت في كلام العلماني هنا وجهة أخرى حتى وإن زعم أن المعني بها هم الإخوان وحدهم!! وآلمني أكثر أنه وضعها بمناسبة استشهاد الشيخ ياسينن ولو قرأت عنوان الزميل العلماني (ذكرى مصرعه) لعلمت أي احترام يقيمه الزميل لمقام الشهادة ما دمت أعلنت أنك ضد التعرض لشخص الشيخ ياسين رحمه الله


مع وافر التقدير والاحترام(f)