تابع

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  

......................................
في هذه الآية (اليهود والنصارى) اتخاذهم أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ونلاحظ هنا أن المسيح معطوف على الله وليس على الأحبار والرهبان أي يجب أن يتخذوا الله والمسيح ربا والها واحدا. أي أن المسيح يسوع هو هو الرب الإله
......................................

اقرأ ثانيةً: "المسيح معطوف على الله وليس على الأحبار والرهبان" كيف يا سيد فادي يعطف الله رسوله وعبده الكريم سيدنا عيسى بن مريم على من ظلموا وضلوا وأضلوا؟ هل هذا منطق؟! ثم تقول مادام الله قال "من دون الله والمسيح بن مريم" إذن فالمسيح إله مع الله لأنه معطوف عليه. هل هذا ما فهمته يا سيد فادي أن الله لو عطف معه مخلوق فالمخلوق يكون إلهًا مع الله؟!!!:

{وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (14) سورة النساء

إذن محمد صلى الله عليه وسلم إله...... ما رأيك؟!

....................................

[SIZE=4]الزميل يستنكر عطف المسيح علي من ظلموا و أضلوا ويقول هذا كلام ضد المنطق , وهذا كلام جميل ورائع أي انه لا يمكن عطف المسيح علي الذين ظلموا والذين أضلوا

إذن المسيح معطوف علي الله وهذا ما قلته في المداخلة السابقة ( وشكرا للزميل الفاضل علي هذا التوضيح الذي به انتهت القضية )


ولنرجع إلي الآية السابقة في سورة النساء

" وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ " (14) سورة النساء

وهنا نجد أن الهاء التي في كلمة رسوله ضمير يعود علي الله وان الرسول معطوف علي الله والواو حرف العطف
إذن محمد هو رسول الله ( كما تقول هذه الآية )

نؤكد مرة ثانية أن في هذه الآية يوجد شخصيين الأول هو الله والثاني هو رسول الله , والهاء الضمير في رسوله يعود علي الله والرسول معطوف علي الله وحرف العطف الواو

أي هناك من يعصى الله وهناك أيضا من يعصى الرسول ( رسول هذا الإله )


لنرجع إلي آية التوبة مرة أخري

" قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله … يضهئون (يماثلون) قول الذين كفروا قاتلهم الله …اتخذوا رهبانهم وأحبارهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا " ( التوبة31:9)


وهنا نري المسيح معطوف علي الله وحرف العطف هو الواو

إذن الذين كفروا اتخذوا أرباب ( آلهة ) من دون الله والمسيح

تأمل يا عزيزي الفاضل جيدا هنا

معني هذا الذين كفروا اتخذوا أرباب أو آلهة من دون الله والمسيح

لو اعتبرنا أن الله والمسيح شخصين اثنين معطوف و معطوف عليه , إذن لكان هناك الهين احدهما الله والآخر المسيح , والكفار يتخذون أرباب أو آلهة أخري من دون الله ومن دون المسيح , وهذا هو الكفر والشرك بعينه لان معني هذا أن القران ينادي بالهين وليس اله واحد وهذا لا يتفق مع باقي آيات القران التي تقول أن الله احد

أما إذا اعتبرنا أن الله والمسيح شخص واحد وان الذين كفروا يتخذون أربابا (آلهة ) من دونه فهذا يستقيم مع الآية ومع تعليم القران

إذن معني هذا أن الله هو المسيح وان من يتخذ أرباب من دونه فهو كافر

إذن المسيح والله اله واحد وهذا ما نقوله

إذن المسيح هو الله وعندما قال القران الله والمسيح بن مريم فهو يحدد و يؤكد أن هذا الإله هو نفسه المسيح الذي ولد في ملء الزمان واخذ جسدا من مريم العذراء

شكرا يا عزيزي الفاضل ..... لقد انتهت القضية :aplaudit::aplaudit::aplaudit:


[SIZE=5]ولكن انتظر معي عزيزي المسلم فمازال هناك مفاجأة أخري لك

[SIZE=4]يقول القران

" إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين " ( آل عمران 42 )

تفسير الشيخ الشعراوي لهذه الآية مرة اخري :

اصطفي الأولي لم يقل فيها انه اصطفاها علي احد , والثانية قال فيها : انه اصطفاها علي نساء العالمين , وإذا قال الحق اصطفيت فلانا ولم يقل انه اصطفاه علي احد فلا مانع أن يصطفي معه غيره , اصطفاء واصطفاء غيره كذلك في أي زمان ومكان , أما إذا قال انه اصطفي فلان علي فلان فان هذا الاصطفاء لا يشاركه فيه احد أبدا , وهنا اصطفي الله مريم ضمن اصطفاء آل عمران ..,


واصفاها وحدها علي نساء العالمين , وهو الذي كان اصطفاء علي نساء العالمين في أي زمان ومكان وذلك للمهمة التي لم تقم بها امرأة غيرها في العالم كله


( كتاب مريم والمسيح جمع وإعداد عبد القادر احمد عطا ص 29 , 30 )

عزيزي المسلم أنا اعلم انك تؤمن بهذه الآية القرآنية ( آل عمران 42 ) فهي آية من القران الذي تقول عليه انه كلام الله , , كما اعلم يا عزيزي الفاضل انك تؤمن بهذا التفسير للشيخ الشعرواي أو أي تفسير آخر لكل مشايخ المسلمين لهذه الآية


[SIZE=5]والآن لي معك كلمة يا عزيزي المسلم

الم تسأل نفسك أو احد المشايخ في يوم هذه الأسئلة :

ما الفرق بين مريم العذراء وبين أي امرأة أخري في العالم ؟

ولماذا اصطفاها الله مرتين في آية واحدة ؟

ولماذا اصطفاها الله علي نساء العالمين ؟

ولماذا اهتم بها الله حتى قبل أن تولد ؟

ولماذا اهتم بها الله في تربتها ؟

وما هي المهمة التي أعدها الله لها ولم تقم بها
آية امرأة أخري في العالم ؟

هل كل هذه الأسئلة لم تخطر ببالك من قبل ؟
إذن فلتسال نفسك الآن أو تسال المشايخ في ذلك

القران يقول أن المسيح مثل ادم ومثل أي نبي آخر( لكي ينفي ألوهية المسيح الواضحة )

ولكن ....

الم تسأل نفسك مرة واحدة إن كان هذا الكلام صحيح وان المسيح مجرد نبي من ضمن الأنبياء فلماذا اهتم الله كل هذا الاهتمام بأم هذا النبي بالذات ؟

هل سألت مرة واحدة لماذا لم يهتم الله بأم موسي وهو كليم الله أو أم يونس أو أم يحيي أو أم داود أو أم إبراهيم خليل الله أو أم اسحق أو أم يعقوب أو أم نوح أم محمد نفسه نبي الإسلام طالما أن المسيح نبي مثله مثل باقي الأنبياء ؟!!

ما رأيك الآن عزيزي المسلم .... إذا كان المسيح مثله مثل باقي الأنبياء إذا فلماذا ميز أمه علي نساء العالمين بما فيهم أم جميع الأنبياء ؟


ولماذا لم يهتم الله بأي أم نبي آخر من أنبياء الله إذا كان المسيح مثله مثل أي نبي آخر ؟

أو الم تسال نفسك ما هي المهمة الفريدة التي لم تقم بها أي امرأة أخري في العالم مع أن هناك أمهات كثيرين جدا أنجبوا أنبياء من قبل ؟


إذن فما هي هذه المهمة الفريدة التي خصصت لها مريم العذراء بالذات ؟!!!

أنا متأكد الآن انك عرفت الحقيقة ووضحت الرؤية أمامك , وعرفت أن المسيح ليس مثل أي نبي آخر ولذلك اهتم الله بأمه كل هذا الاهتمام الفريد , وذلك لان المسيح هو كلمة الله التي تجسدت واتخذت من دم هذه الفتاة مريم جسده , واتحد به بلاهوته وكان نتاج هذا هو شخص يسوع المسيح الإله الذي ظهر في الجسد و رأيناه بعيوننا ولمسناه بأيدنا

نعم يا عزيزي هذه هي الحقيقة بعينها وانا أتمني أن تعرفها الآن قبل الوقت الذي لا ينفع فيه الندم

هل هناك أي تفسير آخر لذلك غير هذا التفسير الوحيد , صدقني هذا هو التفسير الوحيد لتلك الحقيقة الواضحة

مرة أخري أتمني أن تري النور الحقيقي قبل فوات الأوان

صدقني أنا ليس لي مصلحة سوي أني احبك وأتمني لك أن تتمتع بالحياة الأبدية

ومن له أذنان للسمع فليسمع


تابع