جمعتني صدفة "سيئة" مع "طارق رمضان" قبل سنوات عديدة. حيث أتى إلى المدينة التي أقيم فيها كي يحاضر في "أسس الدولة الإسلامية".
كانت "الجامعة"(وهي المكان الذي حاضر فيه) قد اتصلت بإحدى صديقاتي من "نساء القانون"(:)) كي تكون عريفة للحفل. وعندما جاءت المسكينة بنية طيبة كي تطرح عليه السلام وتعرفه بنفسها ترك يدها ممدودة لمصافحته دون أن يرد، ثم تجاهلها كأنها ليست موجودة أبداً وأمسك بالمايكريفون وانطلق في محاضرته.

كان هذا التصرف "اللاحضاري" كافياً بالنسبة لي كي "أعيد الفرع إلى الأصل" وأعلم بأن "السفرجل لن ينبت تفاحاً" و"القرص عنّه" لن يضارع النخل طولا. ولكن غيري من الحضور كان يريد السماع، وسمع الكثير من محاولات الالتفاف و"الاكسسوارات" التي حاول بها "طارق رمضان" أن يستر عيوب "نظرية الإسلام السياسي" ولكنه لم يقتنع. وانبرى للمحاضر بعض الكبار من "كرسي العلوم السياسية" في الجامعة يسألونه ويدكون حصونه واحداً تلو الآخر حتى ردوه إلى حجمه الطبيعي وأزالوا كافة الرتوش "الديموقراطية" عن "الديكتاتورية" المقنعة التي أتاهم بها.

انتهت المحاضرة "والبنت تبكي" على إهانته لها، وأنا أبتسم ساخراً، و"طارق رمضان" يتصبب عرقاً ولا يعرف من أي باب سوف يخرج.

كان هذا قبل 12 سنة، تابعت بعدها "نمو طارق رمضان" الثقافي. ورأيت له منشورات كثيرة تبشر ببعض الاعتدال. ولكن للأسف، فالرجل مشهور "بازدواجية الخطاب" و"كلام صبحه يمحوه ليله"، وإذا كان "لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين" فكيف "بكافر مثلي" ؟

قبل قليل كنت أقرأ في "اللوموند" مقالاً عن هذه "القضية المستعرة"، وكان صاحب المقال يشبه خطاب "طارق رمضان" بخطاب "الجبهة الوطنية"(لوبين)، وكنت أقول لنفسي ما الفرق في الجوهر حقاً بين الخطابين رغم كل البعد الظاهر؟

أتعلم يا صاحبي؟!! لقد بدأ "الإسلامويون" بتجريح "علمانية فرنسا" و"هويتها القومية" "ووحدتها الوطنية" مع هذه المعارك الجانبية غير الهادفة. وأخشى أن يرد الفرنسيون في مرحلة ما رداً مؤلماً. ففرنسا ليست الدول العربية، والإسلامويون ليست لهم "القاعدة الشعبية" التي تسندهم في "دولنا" . أما أكثر ما أخشاه فهو أن يمتد "رد الفعل" الفرنسي كي يشمل كافة "العرب والمسلمين" المسالمين في هذا البلد... و"إن غداً لناظره قريب" ...

واسلم لي
العلماني