اقتباس:  Grendizer   كتب/كتبت  
وجود مغرة لكل ميت شيئ لايتصوره العقل.

انت تفترض ما لم اقله
لاني لم اقل ان لكل ميت مغارة خاصة به
بل العكس هو الصحيح
فان بعض المفسرين ذهبوا الى ان السيد يسوع المسيح نادي على لعازر باسمه ( لعازر هلم خارجا ) (يوحنا 11 : 43) كانت مقصودة لانه لو قال ( ايها الميت لك اقول قم ) كان كل الاموات في هذه المغارة قاموا استجابة للنداء .

اذا ليس لك ميت مغارة خاصة به
والدليل على هذا من الكتاب المقدس ايضا
انه عند دفن السيد يسوع المسيح وسوف اذكره في الرد على الفقرة التالية

اقتباس: ولكن في الحقيقة هي ان يسوع المصلوب لم يكن مدفونا في باطن الارض!

مرة اخرى ، انت تفترض مالم يقله احدا
بل على العكس من ذلك ، قلنا ان السيد المسيح كان مدفونا في مغارة في بستان لم يدفن فيه احدا قبله :

" فأخذا جسد يسوع ولفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا. 41 وكان في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط "
( يوحنا 19 : 40 و 41)

وهذا ايضا يرد على النقطة اعلاه بسؤالك عن هل لكل ميت مغارة مستقلة به ؟؟؟
بالطبع لا ، والا لم هناك معنى للاشارة ان القبر ( او المغارة ) الذي دفن فيه المسيح لم يوضع فيه احد قبله .

اقتباس:وكان الاولى من المترجمين للنسخة العربية أن يكتبوا "ضريح" بدلا من "قبر". فهي أعمّ من مصطلح "القبر". فكلمة "قبر" هي الموضع النهائي للميت، بينما الضريح لها عدة معاني، ممكن تستخدم لتعني القبر، وممكن تستخدم للمكان الذي يوضع فيه الميت، حتى لو كان الميت فوق سطح الارض. فالضريح المستخدم لجثة يسوع كان مشابها للمغارة التي استخدمت لجثة لعازر. وكانت جثة يسوع، كما كانت جثة لعازر، فوق الارض، في المغاره.

اعتقد ان مناقشة قضية الترجمة واختيار كلمة قبر او ضريح ليس هنامجاله .
حيث ان كلمة القبر هي المستخدمة دائما في الكتاب المقدس ولم يذكر كلمة ( ضريح ) في الترجمة العربية مطلقا .

اقتباس:وفي هذا المسألة يقول "B.A. Robinson"، أحد الذين بحثوا في "قيامة" يسوع، ان اليهود كان من عادتهم ان يضعوا الميت في ضريح قبل غروب الشمس، ثم يعودوا لزيارته بعد عدة أيام ليتأكدوا من انه مات موتا نهائيا. واذا وجدوه ميت قاموا بدفنه. والدفن عادة يكون في المقبرة العامة وليس في الضريح المؤقت.

وهذا ما حدث تماما مع السيد يسوع المسيح
فقد وضعوا الجسد في القبر قبل غروب الشمس ، والقبر في هذه الحالة يحل محل الضريح الذي ذكرته حيث ان القبر لم يسبق دفن احدا فيه ، ولقربة من مكان الصلب ( راجع يوحنا الاصحاح 19) ، وحسب عادة اليهود كان وقت الغروب قريبا لبداية يوم سبت عظيم ( ليس سبتا عاديا ) ، وذهبوا بعد يوم السبت ومعهم الحنوط لاتمام مراسم الدفن . ( راجع مرقس 16 : 1 ) و ( لوقا
23 : 56)

اقتباس:.اذا كانت هذه عادة اليهود، فيسوع بالتأكيد لن يستثنى من هذه القاعده. هذا مع العلم بان الذي وضعه في الضريح كان من المؤيدين له. فلما يقوم هذا الرجل الصالح بمخالفة عادات اليهود اذا كان هناك أمل في حياته؟ ومما يؤيد انه كان فوق سطح الارض هو ان النساء جئن بالطيوب ليدهنوا جسده. فهل كانوا يريدون ان يخرجوا جثته من باطن الارض ويدهنوها؟ الا انهن كن متأكدين انه لايزال فوق سطح الارض، داخل المغارة، طبقا للعادات والتقاليد.

اذا كان كلامك هذا لكي تقول لنا السيد لم يكن في باطن الارض بالمعنى الحرفي بحفر حفرة وردمها بالتراب ، فنعم السيد المسيح لم يكن في حفرة مردومة بالتراب .

ولكن الرب يسوع المسيح كان في باطن الارض بالمعنى اللغوي اي كان ميتا .

ولازلت في انتظار الاجابة على سؤالي السابق

هل تم الرد على نقطة باب القبر وانتهينا منها ام لازال هنا بعض الامور الاخرى حولها ؟؟؟