ما هي الفلسفة ؟

قد أذهب إلى القول بأنها "النظر إلى الموجودات بما هي موجودات" بعبارة "ابن رشد"، أو أنبه إلى أنها "فيلوسوفيا": الكلمة اليونانية المركبة من "فيلو" بمعنى "حب" و"سوفيا" بمعنى "الحكمة"، وهكذا تصبح الفلسفة "حب الحكمة" .... وقد أذكر في معرض هذا بأن الكلمة استخدمت في مناحي شتى، "فهوميروس" – الشاعر اليوناني صاحب الألياذة والأوديسة – يقصد بها الحذق العلمي في كيفية تشغيل الآلات وإدارة الأشغال، و"هيرودوتس" المؤرخ العظيم يستعملها بمعنى البراعة الناجمة عن الاختبار الطويل والإلمام بشتى مناحي المعارف ....

هذا كله صحيح، وقد أضيف عليه بأن أول من تلقب بها كان "فيثاغورس" الذي أسبغ على نفسه لقب "الفيلسوف"، ذاهباً إلى أن الفلسفة ليست إلا "البحث عن الحقيقة واستجلائها عن طريق تأمل الموجودات" .... أما "أفلاطون" فقد ذهب إلى أن الفلسفة هي "علم " يبحث في أسباب ومباديء الموجودات، ولقد أثار هذا التعريف "الأفلاطوني" الكثير من الغبار خلفه لعدم دقته في خلطه بين "العلم" الذي يتحدد عبر "كيف"، والفلسفة التي تجد نفسها عبر "لماذا" ....

أستطيع أن أقول هذا إذاً، وأزيد عليه بأن الفلاسفة مهما اختلفوا على التعريف الدقيق للفلسفة، ومهما كتبوا في هذا من مؤلفات ومصنفات، إلا أنهم أجمعوا على أنها ضرب من "الوعي" و"فتح عيون الناس"، وهذا الرأي ليس بعيداً عن مقولة الرواقيين والأبيقوريين بأنها "إرشاد للناس"، أو مقولة "شيشرون" عنها بأنها "فن الحياة" ... وأخيراً، لربما أضفت بسرعة ونزق – متمنياً على القراء أن يتنبهوا ويحفظوا هذه الجملة فقط – أن الفلسفة خطاب نقدي وتفكير عقلاني من نوع خاص ...

ولكن، بصراحة، هذا كله ما زال "ضراط على بلاط"، وكلام "قصير هزيل" للمبتديء الذي يريد أن يفهم "ما هي الفلسفة". هذه "تعاريف" لا تسمن ولا تغني من جوع، وتنفع فقط أن تكون مواداً صماء لاستظهار طلاب المدارس الابتدائية دون أي محاولة للفهم .... بل حتى لو أخذنا شروحات "كانت" و"فيخته" عن "معنى الفلسفة ومفهومها" فإننا سوف نبقى نراوح في مطارحنا مغرقين في التجريد والخلط .... فما العمل ؟؟

العمل عندي هو أن ندخل كي نتعرف على "مقولات الفلاسفة" والمسائل التي استوقفتهم عبر مسيرتهم، قبل أن نحاول "تعريف الفلسفة" ... فعندي أن فهم "ماهية الفلسفة" لن يأتي إلى عقولنا قبل أن نغمس بدننا في نهر مسائلها .. بعدها، وبعدها فقط، نستطيع أن نقف ونستوقف ونحاول تحديد مفهوم هذه "الكلمة" دون أن نخلط الحابل بالنابل ... ودون أن نردد بعض "الكلمات الكبيرة" التي - قد تكون - لا تعني لنا الكثير ....

ولكن قد يتوجب علينا أن نحدد النهر قبل النزول فيه ... وهنا، لن أحلل وأشرح كثيراً، فالفلسفة التي أعنيها وأقصدها هي ذلك التراث الذي نشأ وبلغ في اليونان في القرون الأربعة قبل ميلاد السيد المسيح، والذي انتقل بعدها إلى العرب عبر السريان، والذي نقله العرب إلى الغرب من خلال النافذة "الإسبانية" في القرن الثاني عشر والثالث عشر .... والذي تطور في أوروبا منذ "الإسكولائيين وتوما الأكويني" حتى عصرنا الحاضر .... إنها – ببساطة – ما تعود علماء العرب على دعوته "بعلوم الأوائل" في زمن كان للعقل عندنا مكان وزمان ...

هذا هو النهر الذي اخترته، والذي يشكل – عندي – ذروة سنام الفلسفة وأكثرها تطوراً ورقياً وخلوصاً ....

وللحديث بقية ...

العلماني