________________________________
كتب Grendizer
وهل يتفق مع العقل ما يقوله الانجيل عن يسوع بانه أمر الشياطين بان يخرجوا من انسان ويدخلوا في الخنازير؟ كيف استطاع التحدث مع مخلوقات غير مرئية، وإعطائهم الاوامر؟

وكيف استطاع يسوع ان يأمر الشجرة (الجماد) بان تموت وسمعت كلامه؟
ما يصح ليسوع يصح لغيره ولا فرق. وأمّا كون كتابك المقدس لايذكر شيئا عن معجزات سليمان، فهذا لا ينفي وقوعها، وذلك لضياع اجزاء كثيرة من الكتاب.
___________________________________


وأقول له لقد خلطت الأمور بعضها ببعض .
فأمر المسيح للشياطين وهي أرواح عاقلة كانت تسكن في جسد إنسان هو أمر طبيعي وإلا فكيف رفضت الشياطين كلام الله وعصته في قصة آدم كما يذكرها القرآن :
" ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) (لأعراف:11)
) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ) (الحجر:31) (قَالَ يَا إِبلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ) (الحجر:32) (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً) (الاسراء:61) (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً) (الكهف:50) (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى) (طـه:116) (وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ) (الشعراء:95) (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (سـبأ:20) (إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) (صّ:74) (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ) (صّ:75) .
أما الشجرة التي قال لها المسيح لا يكون فيك ثمر بعد الآن فيبست في الحال فهي معجزة مثلها مثل معجزة شفاء مريض أو إقامة الميت من الموت . فالشجرة الجماد تم فيها ما قاله لها المسيح كمعجزة ، ولا يتطلب ذلك منها أن تكون عاقلة أو غير عاقلة ، إنها معجزة مثل بقية معجزاته ، وهذا ما أكده المسيح نفسه للتلاميذ : " فنظر شجرة تين على الطريق وجاء إليها فلم يجد فيها شيئا إلا ورقا فقط . فقال لها لا يكون منك ثمر بعد إلى الأبد . فيبست التينة في الحال . فلما رأى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين كيف يبست التينة في الحال . فأجاب يسوع وقال لهم . الحق أقول لكم أن كان لكم إيمان ولا تشكّون فلا تفعلون أمر التينة فقط بل أن قلتم أيضا لهذا الجبل انتقل وانطرح في البحر فيكون . وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه " (مت21 :19-22) .

أما ما قاله الزميل العميد فأتفق مع كل ما قاله الزميل كوكو .

وأضيف :
أن دعوة التوحيد في ذاتها دعى بها موسى بل (ودعا بها إخناتون ، كمفكر ، في مصر) وكانت هي دعوة كل أنبياء بني إسرائيل ، وقد أعطاهم الله معجزات تبرهن على صحة دعواهم ، ولم تحتوى دعوة أحدهم أساطير مثلما جاء في قصة سليمان والهدهد والجن والعفاريت في القرآن . بل وسفر الملوك ، وهو جزء من الكتاب المقدس الذي تقولون بتحريفه ، لا يحتوى على مثل هذه الأساطير ، بل قال بوضوح :
" وأعطى الله سليمان حكمة وفهما كثيرا جدا ورحبة قلب كالرمل الذي على شاطئ البحر . وفاقت حكمة سليمان حكمة جميع بني المشرق وكل حكمة مصر. وكان احكم من جميع الناس من ايثان الازراحي وهيمان وكلكول ودردع بني ماحول . وكان صيته في جميع الأمم حواليه . وتكلم بثلاثة آلاف مثل . وكانت نشائده ألفا وخمسا . وتكلم عن الأشجار من الأرز الذي في لبنان إلى الزوفا النابت في الحائط . وتكلم عن البهائم وعن الطير وعن الدبيب وعن السمك . وكانوا يأتون من جميع الشعوب ليسمعوا حكمة سليمان من جميع ملوك الأرض الذين سمعوا بحكمته " (1ملوك 4) .

وكذلك قصة ملكة سبأ التي قال عنها الكتاب " وسمعت ملكة سبأ بخبر سليمان فاتت لتمتحن سليمان بمسائل إلى أورشليم بموكب عظيم جدا وجمال حاملة اطيابا وذهبا بكثرة وحجارة كريمة فاتت إلى سليمان وكلمته عن كل ما في قلبها . فاخبرها سليمان بكل كلامها.ولم يخف عن سليمان أمر إلا واخبرها به . فلما رأت ملكة سبا حكمة سليمان والبيت الذي بناه 4 وطعام مائدته ومجلس عبيده وموقف خدامه وملابسهم وسقاته وملابسهم ومحرقاته التي كان يصعدها في بيت الرب لم تبق فيها روح بعد . فقالت للملك صحيح الخبر الذي سمعته في ارضي عن أمورك وعن حكمتك. ولم اصدق كلامهم حتى جئت وأبصرت عيناي فهوذا لم أخبر بنصف كثرة حكمتك.زدت على الخبر الذي سمعته . فطوبى لرجالك وطوبى لعبيدك هؤلاء الواقفين أمامك دائما والسامعين حكمتك . ليكن مباركا الرب إلهك الذي سرّ بك وجعلك على كرسيه ملكا للرب إلهك . لان إلهك احب إسرائيل ليثبته إلى الأبد قد جعلك عليهم ملكا لتجري حكما وعدلا . وأهدت للملك مئة وعشرين وزنة ذهب وأطيابا كثيرة جدا وحجارة كريمة.ولم يكن مثل ذلك الطيب الذي أهدته ملكة سبا للملك سليمان 000 وأعطى الملك سليمان ملكة سبا كل مشتهاها الذي طلبت فضلا عما أتت به إلى الملك . فانصرفت وذهبت إلى أرضها هي وعبيدها " (1أخبار 9 :1-12) .
هذه القصة كما حدثت وكما يسجلها الكتاب في بساطتها دون إضافة أية أساطير .

فتحولت معارف سليمان وعلومه وحكمته وأمثاله عن النبات والحيوان والطير والحشرات والأسماك إلى معرفة لغتهم والتخاطب معهم في الأساطير اليهودية التلمودية !!!
وأضيف إليها تسخير عالم الجن والعفاريت له !!!!
وهذا ما أنتقل إلى القرآن عن طريق اليهود الذين تعامل معهم نبي المسلمين سواء في رحلاته التجارية أو في مكة أو في المدينة !!!

تحياتي

الراعي / عمانوئيل