العزيز بسام، تحية طيبة..

كنت بالمصادفة أقرأ المقال الذى نقلته عن سمل العيون حتى قرأت الفقرة التى تقول:

كان أول المسمِّولين في التاريخ العربي الإسلامي، أوان العهد الأموي، داعية الثورة العباسية عمار بن يزيد خداش، سمَله أسد بن عبد الله القسري(ت120هـ)

وهذا غير صحيح..
فرسول الإسلام قد سمل الأعين قبل ذلك بقرن ونيف..
ستجد هذا فى صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة..

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏حدثني ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو قلابة الجرمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏قدم على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نفر من ‏ ‏عكل ‏ ‏فأسلموا ‏ ‏فاجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم ‏ ‏فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمل ‏ ‏أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.

كما أن هناك حديث صحيح آخر يصف نفس الأمر على أنه إقتصاص لقتل راعى إبل وليس إرتداداً.. فستجد فى صحيح البخاري .. كتاب الطب .. باب الدواء بألبان الإبل:

‏حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سلام بن مسكين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏‏أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن ‏ ‏المدينة ‏ ‏وخمة ‏ ‏فأنزلهم ‏ ‏الحرة ‏ ‏في ‏ ‏ذود ‏ ‏له فقال ‏ ‏اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا ‏ ‏راعي ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏‏أعينهم فرأيت الرجل منهم ‏ ‏يكدم ‏ ‏الأرض بلسانه حتى يموت .

لذا، إنتبه فى نقلك يا عزيزى.. فربما فعل "أسد بن عبد الله" المذكور فى مقالك ذلك، كنوع من السنة أو الإقتداء بوسائل التعذيب التى استنها محمد بن عبد الله فى تعذيب المرتدين أو العصاه.. فكيف يكون السبق له؟ وكيف يستثنى محمد بن عبد الله من سجل ساملى الأعين؟

إحترامى

a letter from one member