[quote] محارب النور كتب/كتبت
[SIZE=4]سيد نصار هذا لا يفهم الف باء الفكر الشيعي ,الشيعة في العالم مدرستين ,الاولى مدرسة لا تؤمن بشي اسمة الولاية العامة المطلقة والتي تعتبر ان الولاية العامة المطلقة هي حق الامام الغائب (المهدي )ولايجوز التعدي على الامام الغائب ولا على صلاحياتة بالمرة وهذة المدرسة هل صاحبة النصيب الاكبر في العالم الشيعي ومن اتباعها السيد السستاني والذي هو اكبر مرجع تقليد في عالم الشيعي على قيد الحياة.

المدرسة الثانية التي نظر لها الشيخ النراقي قبل اكثر من قرنين من الزمان تؤمن بولاية الفقيه الذي ياخذ اكثر صلاحيات الامام الغائب ويكون اثم التعدي على صلاحيات الامام تقع على الفقيه وهذا هو المخرج الفقهية الذي دعى الية النراقي عندما برر العمل بحقوق الامام الغائب وهي مدرسة قليلة العدد من دعاتها الامام الخميني والخامنئي وفي الوقت الحالي في العراق السيد محمد باقر الصدر الذي اعدمة صدام كما قتل الامام محمد صادق الصدر الذي تبنى فكرة الولاية العامة المطلقة وقتل ايضا ولم يبقى من هذة المدرسة منظر على وزن محمد صادق الصدر او الخميني وحتى في ايران ,لا يوجد مرجع واحد يقبل بولاية الفقية العامة ولكن يؤمنون بولاية خاصة محدودة السلطة .


ومن معالم المدرسة الاولى والتي هي ضد ولاية الفقية عدم مزج الدين بالسياسة بالمرة وعدم تدخل بشؤون الحكم واكثر العراق من مقلدي السيستاني وهم يطيعون السيد بكل كلامة .

اقول اخيرا اهل مكة ادرى بشعابها فما بالك بدهاليز الفكر الشيعي الذي هو عالم مغلق لا يعطي اسرارة الا لمحارب مثلي يبحث عن الحقيقة :emb:

اما مقتدى الصدر فهو طفل اخرق لا يعلم شي من الفقه وهذة القضايا الفقيهة تحتاج الى عالم قضى عمرة في الدراسة والدراية وليس بطفل نزق على وزن مقتدى .


محارب النور


مقولة عراقية مفادها " الشيعة للطم والسنة للحكم " .. وكان الصديق العراقي العزيزي " نصير المهدي " (( شيعي لمن يهتم :) )) كان كتب سابقا مقالا طويلا حول " مشروعية " هذه المقولة في ظل كيانات شيعية تتخاطفها المرجعيات من ناحية ، والولاءات القومية من ناحية أخرى .. والأدلة قائمة على الأرض .. ولو قيض لإحدى المرجعيات أن تحكم فعلا ، فستجد ألف صوت " ديني " يعارضها على أسس مرجعية وهكذا دواليك .

عندما يتفق الشيعة في العراق على مرجعية موحدة دينيا وقوميا ، ساعتها يمكن الحديث عن حكم شيعي مطلق دون (( رقابة )) كردية وسنية عربية .. أما في ظل هذا التشظي داخل البيت الشيعي ، فالحلم بعيد حتى وإن ظن البعض أن شيئا من هذا تحقق على الأرض .. رغم أنه لم يتحقق حتى في ظل التشكيلة العراقية الجديدة :).


(f)








أما هذا الذي يعوي قرب مزبلة التاريخ حتى توسعت مؤخرته ، فلا بأس بالعواء الليلي كونه يؤنس وحشة السائرين في القافلة سنة وشيعة وأكراد ..
وهي خدمة جليلة يؤديها للقافلة التي تسيـــــــــــــر على إيقاع عوائه .