[quote] الحنيف كتب/كتبت
[quote] ابن العرب كتب
بكل سرور عزيزي "الحنيف"،

يًقصد بها "غير مخلوق"، أي كما أن النور يخرج من الشمس وهو "مولود" من الشمس" غير مخلوق من قِبَلها"، وكما أن الرائحة العطرة تلِد من الوردة بدون أن تخلقها الوردة وما إلى ذلك.

أي أن الكلمة من الله وفي الله متميزة ولكنها غير منفصلة.
________________________________


يا عزيزى سالتك عن معنى " الولادة الالهية "!! لاتحقق من اذا كنتم تقصدون المعنى الحقيقى للولادة ام تقصدون معنى مجازيا !
و جاء جوابكم ليؤكد انكم تقصدون ولادة حقيقية ينفصل فيها جزء من الوالد مكونا المولود كما هو حاصل فى ولادة النور من الشمس و الرائحة من الورد !!

و قولك بعد ذلك ان الكلمة التى ولدت من الله " غير منفصلة " تخبط واضح فما معنى ولادتها اذا لم تكن قد انفصلت عن الوالد ؟!
و المثال الذى ذكرته ينفصل فيه المولود عن الوالد فنور الشمس ينفصل عنها ,و ولادة بلا انفصال للمولود عن الوالد لا معنى لتسميتها ولادة

__________________________________________

اسمحوا لي بأن أدخل على الخط في هذه المناقشة الرفيعة المستوى

إن ولادة الابن من الآب هي تعبير مجازي طبعاً لأن كل كلامنا عن ما هو إلهي هو من باب المجاز و التشبيه و لا يمكن أن يكون أكثر من ذلك.

أما لماذا دعي الابن ابنا مولودا من الآب فذلك لسببين حسب ما أعرف، أولاً لأن طبيعة الابن من طبيعة الأب، فكما أن ابن الإنسان هو إنسان فكذلك ابن الإله هو إله. ثانياً بما أن الابن هو الذي تجسد و أتى إلينا فهذا لكي نعرف أن علاقتنا بالله هي علاقة بنوة محبة و ليست علاقة عبودية خوف. ليست الولادة بمعنى الولادة الجسدية و ليست انفصالاً لأن المسيحيين يؤمنون بثالوث غير منفصل و غير منقسم.

لقد قادتني المناقشة هنا إلى سؤال سأطرحه في موضوع جديد حول القرآن و الانجيل حتى لا أزيد من تشتيت الموضوع هنا