جاء في القرآن عن الذكر

(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9)

القرآن يسمي التوراة والانجيل والمزامير بأسم الذكر

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ( النحل : 43 )
{ وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } ( الأنبياء : 7 )
{ وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ } ( الأنبياء : 48 )
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) (الانبياء:105)
وانت تعرف ان الزبور هو مزامير داود ، فقوله الزبور من بعد الذكر ، اي المزامير من بعد توراة موسى .
)إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ) (يّـس:11)
وهنا ايضا يسمي اتباع الكتب السابقة اتبعوا الذكر
وايضا : )قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً) (الفرقان:18)

اذا نفهم من هذا ان القرآن يسمي التوراة والانجيل والمزامير والقرآن بأسم الذكر ، ومع هذا نجد ان التسميات الاخرى ايضا موجودة ، فنجد اسم الانجيل والتوراة والزبور والقرآن ايضا موجودة في القرآن



فاذا اراد القرآن ان يخص الله بحفظ القرآن فقط لقال ( انا نحن نزلنا القرآن وانا له لحافظون ) ؟؟؟

ولكن الآية لا تقول ذلك ، بل تطلق الاسم المشترك للكتب كلها .

وهذا بالمنطق شيء مفهوم لان اذا كانت الكتب هي كلام الله فكيف يحفظ القرآن كذكر ولا يحفظ الانجيل كذكر أو التوراة أو الزبور كذكر ؟؟؟

هل ينحاز الله لكتاب دونا عن كتاب ، في حين ان التوراة والانجيل والزبور هو الذي أوحى بها ؟؟؟؟

************
يقول المسلمون ـ لا انت ما بتفهمش ـ الذكر يعني القرأن

************

اذا كان عندي اولاد واحد اسمه يعقوب والثاني جورج والثالث محمد ،
وباقول انا باحب الاولاد وباحافظ عليهم ،
انت بتقول ده معناها انا باحب محمد بس والباقي لا،
وانا باقولك انت فهمت غلط لو عايز اقول انا بحب محمد بس كنت قلتها ،
انا باقول باحب الاولاد ، بتفهمها ازاي دي