تحياتي مجددا

دنكيشوط

اقتباس:[QUOTE]سأفترض أنك تقصد بالإنتماء الإنتماء لقومية وشعب (لأنك ربطه بالعصبية)
لاعيب في ذلك (بالنسبة لى) بل هو مطلوب .. فالإنتماء إذا كان القصد منه النهوض والتقدم بذلك الشعب أو السعي لتوحيد تلك قومية ضد الظلم والعدوان كأن نتوحد نحن العرب مع إخواننا الفلسطينيين ضد المعتدين الإسلرائليين والأمريكان أو كأن نتوحد كأبناء وطن واحد للحفاظ على هويتنها وتاريخنا وحضارتنا ضد من يحاول المساس بها ... فذلك مطلوب

اعتقد ان زميلي الكريم يتبنى نظرية جون بليميناتز .. حيث يقول :"هو الرغبة للمحافظة على الهوية القومية او الثقافية لشعب، او تعزيزها عندما تكون هذه الهوية القومية او الثقافية في خطر، او الرغبة في تحويلها، او حتى خلقها، عندما يكون هنالك شعور بأنها عاجزة او قاصرة" ..

وعلى هذا .. وان تضمن هذا القول .. وما ذهب اليه زميلي الكريم من معنى النماء .. (المشار اليه سلفا) الا انه يقتضي نوع من التعارض مع مفهوم الانتماء .. فهو يفرض وجود الاخر كشرط اساس لا بدي بوجود الانتماء .. الامر الذي يجعل الانتماء كذات متعلقة الوجود بانتماء آخر .. والعكس ينعكس .. الامر الذي يفرض الدور المنطقي .. بمعنى ان تعلق وجود الانتماء (أ) انما يكون بوجود الانتماء (ب) .. والعكس ينعكس ايضا .. الامر الذي يؤدي لانعدام وجود الاثنين معا .. ومن ثم فهو يفرض على الانتماء وجود وعي به بكافة جوانبه وابعاده .. وهذا ليس شرطا بالانتماء، فالانتماء قد يتحصل ببعض افراده دون وجود وعي للمرء به كانتماء .. وان كان قد يتشكل احيانا كشرط بالانتساب .. كما وان هذا القول يفرض كون الانتماء موجود وفق سياق واحد او درجة واحدة .. وهو قد يختلف باعتبارات عدة ..


اما الحديث عن الاقصاء .. وغيره ... فسأؤجله للغد ...

دمتم بخير
(f)