الزميل الصاعقة

تحية وسلام

حتى أجيبك على تسؤلاتك وتساؤلات الزميل Free Mind
أرجو أن تجيبني أنت أولاً عن مدي وقيمة الألفاظ التي أستخدمها نبي المسلمين فلفظ " أنكتها " خادش للحياء جداً ولا يليق بنبي أن يتكلم به ، أنا كتبته لك كما قرأته ولكني لا أجرؤ أن أنطقه !!!

ورداً على مداخلة الزميل الفاضل العميد عن تساؤل محمد كقاض أقول له هذه المسألة كان يمكن أن التحدث بها بعشرات الطرق بعيدا عن الألفاظ التي تخدش الحياء والتي لا يمكن أن تقبلها من أبنك لو شرح لك أنه سقط في خطية الزنا ، فقد كان في إمكانه أن يسأله " هل زنيت بالفعل ؟ أو هل عاشرتها كما يعاشر الرجل زوجته ؟ وما إلى ذلك ، فاللغة العربية من أكثر اللغات التي تحتوى على الكثير من المترادفات التي توصل نفس المعنى الواحد . وقد استخدم اليهود المعاصرون للمسيح تعبير " أمسكت في ذات الفعل " أما كان في إمكان محمد أن يستخدم تعبير شبيه بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

وما معنى حديث عائشة وفتاويها للرجال ، وليس للنساء ، في الجنس والمبهاة بأسرار علاقتها الجنسية مع زوجها ؟؟؟!!!
وما معنى تباهيها بقولها " وأيكما يملك اربه مثلما كان رسول الله يملك أربه " ؟؟؟؟؟؟!!!!
وماذا كانت تتوقع أن يجيبونها ؟؟!!
وهل تقبل من ابنتك أو زوجتك أو أختك أن تفعل ما فعلته عائشة وتقول ما قالته في وسط الرجال ؟؟؟!!!!
وما المغزى السامي وراء تلك الألفاظ وتلك الأقوال ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!

وما مغزى قولها أن نبي المسلمين كان يجعلها تتزر ويباشرها وهي حائض ، وتقول ذلك للرجال وليس للنساء ؟؟!!

وهل يقبل أحدكم من أبنته أو زروجته أو أخته أن تقول مثل ذلك ؟؟؟!!
وما المغزى السامي الذي تراه من ذلك ؟؟؟؟!!!
سأكتفي بذلك غلى أن تجيبني ,أنا سأجيبك على الفور .

تحياتي

الراعي / عمانوئيل