الاستاذ رحمة العاملى

الحمد لله انك قلت ان عامة المسلمين كانوا على ما اهل السقيفة عليه كان على هدى ام ضلال المهم ان عامة المسلمين او اصطلاحيا اهل السنة والجماعة هم جسم الامة الاساسى وان التشيع هو الوارد المستحدث!
اما كيف ترى اهل السقيفة فهذا شأنك بالطبع....

السيد الغدير
حسنا القران نهى عن التشيع والتشرذم والطائفية ولكنه اباح هذا فقط لعلى وشيعته حسب تصوركم فقد كان دورا محمدا كما تقدمونه هو الدعوة للتشيع لعلى ولا ولاده وليس الدعوة للايمان باله واحد الناس مسؤولون بشكل اخلاقى امامه يوم يبعثون عما كسبت اياديهم بالدنيا؟!اذا كان هذا ماتأمنون به فطبعا لكم مطلق الحرية فى هذا ولى ولغيرى مطلق الحرية فى رفضه والنظر اليه على انه احياء للوثنيات القديمة الاشورية والنصرنيات عن الالهة وانصافها الذين يموتن فداء للبشر ويبعثون لانقاذهم لكن مابين دفتى المصحف ينطق بغير هذه التأويل الفاسدة من وجهة نظرى طبعا,فالقران نهى عن تتبع عقائد الاولين الباطلة وحمل عليها وتبرأ منها,داعيا الناس الى اخلاص العبادة لرب واحد بيده رقاب الناس واقدارهم,وماعداه مخلوق مأمور ليس بيده من الملك شيئا؟! ولو كان محمدا نفسه منبها ان انساب الناس لاتنفعهم يوم العرض على الله بل ماقدمت اياديهم من خير...
بس خلاص