لحظة .. امسك حرامي :)

اللي في بطنه ريح ، ما يستريح .. هكذا يقول المثل العامي ..

معلش يا سكيبتك ، قرأت تعليقك مرات عدة لأصل إلى جواب كنت أعتقد أنه وصل فعلا :
هل علي أن أقف موقف المتهم في جريمة لم تتم أصلا ؟!

بكل احترام لك تعرفينه بالتأكيد ، سوف لن أقبل تعميم (( الخاص )) على العام في مقابل دفع (( العام )) إلى مساحة الخاص لإثبات وجاهة اعتراضك .. أو لنقل : اتهامك (f)

اقرأي وليقرأ غيري وليقارن :
// القبر-القيد الذي يغسل الأدمغة بأنه لم ولن يكون أحسن مما ومن كان..و كل من جلس على كرسي هو حكمآ عظيم مقدس....وبيعة حاكم ظالم أحسن من ما بعرف شو,فعلآ لا أحفظ التتمة الحرفية ولكنها بما معناه أرضى بالنصيب ...وما تحشر حالك فيما لا تفهمه وأنت طبعآ لا تفهم شيئآ فكل واشرب ونام .. كتير عليك أصلآ !..... , [SIZE=5]وإسقاطها الاستمراري الزمني المعاصر جاثم كما نراه على عروش العرب لأجل غير مسمى... ///

أريد منك أنت لا أحد غيرك أن يعقد مقارنة (( عادلة )) بين (( القبرين )) :
1- // وإسقاطها الاستمراري الزمني المعاصر جاثم كما نراه على عروش العرب لأجل غير مسمى //
من قال هذا ؟!
يوجد على امتداد العالم الإسلامي السني كله دولة واحدة تحكم بالنظام الإسلامي – كما تقول – ودولة أخرى تحكم بالفقه الشيعي وولاية الفقيه .
لو ساوينا القبرين سيصبح التفاوت النسبي كبير كبير كبير ، فالسنة أكثر من مليار مقابل 200 مليون شيعي .. هذا مع تسليمنا بصحة الإحصاءات ، 21 مليون سني محكومون بتلك النظرية وهذا صحيح لا مراء فيه ، مقابل 75 مليون شيعي محكومن بنظرية ولاية الفقيه ..
اذا اعتبرنا أن كلا المبدأين (( ظلم )) واستمرار زمني ..الخ ، فالشيعة سيحوزون – بناءا عليه – ما نسبته تقريبا 1 : 200 من مجمل الظلم المتكئ إلى نص ثيوقراطي بين عموم المسلمين ..

شئ آخر : من هي الدولة العربية بين عموم العرب التي تحكم وفقا لنظرية بيعة الحاكم الظالم ببعدها (( الديني )) وليس العسكري ؟!َ
أذكرك – بكل احترام – أننا كمعارضين لهذه الأنظمة نلنا حظا من الإتهامات والهجوم والتخوين فقط لأننا معارضون .. ويؤسفني أنك أنت بالذات كنت ممن انتقص في حقنا في معارضة حاكم ظالم (f)

اذا يا سيدتي .. قياسك للأمر فاسد ، وبكثير من توافر حسن النية أيضا (f)

النقطة الأهم : هل النزاع الشيعي السني يتمحور فعلا حول هذا الأمر ؟
قطعــــــــــــــــــــــــا لا .. وليس في أبجديات النزاع أساسا ، وإلا فمن حق السنة أن يدعو ذات الإدعاء وبأن " ما حدا أحسن من حدا " .. فولاية الفقيه لا تبتعد كثيرا عن بيعة الحاكم الظالم رغم الفارق الشاسع : ولاية الفقيه باتت في إيران الخميني أمرا دينيا ملزما ، بينما اجتمع فقهاء السنة قاطبة – عدا شيوخ السلطان – على عدم مشروعية (( الحكم العضود )) والتوارث .. الخ .

النزاع السني الشيعي يتمحور حول نقطة (( واحدة )) وواحدة فقط ولا ثاني لها ، وهي حق آل البيت ثم توابعه بمقتل الحسين ..

طبعا لست أدعي أنني الطرف السني في هذا النزاع الذي لا زلت أراه (( سياس-شعوبي )) ، لكن بقليل من الموضوعية والعدل .. فنظرة سريعة على تعليقات الأخوة الشيعة في هذا المنتدى ستثبت تماما صدق (( ادعائي )) رغم أن معظمهم (( دينيون )) :
هل أعد ؟
رحمة العاملي
زمان
على نور الله
عدنان
عوليس
فودو .... الخ الخ الخ الخ

مقابل العبد الفقير المعري الذي قال قولا واحدا : أنا أهرب .. إذا انا مهزوم ..

العدل في الظلم عدل عزيزتي سكيبتك ..
فكيف وأنت تظلمين في العدل؟ :)

وافر الإحترام والتقدير
:97: