الله خلق الكون ليمتحن البشر فردا"فردا"بعد ان قدم للبشرية في كتبه المنزلة ورسله تعاليم مفروض ان يلتزموا بها.

حساب الأخرة وهو يوم عصيب ومخيف هو حساب الدينونة والبشر يخشونه وجل اهتمامهم مفترض ان يكون تجنب عذابه..هكذا يفترض المنطق البديهي

لماذا تمييع جوهر وصلب الموضوع والدين وابعاد الناس عن اهم امر وهو ان يتبعوا التعاليم ويلتزموا بها ..لأن اي موضوع فيه اشارة لمدح وتقديس واعجاب مفرط بدون داع بالعائلة المقدسة الموهومة التي كانت تحيط برسول الله ما هو الا ابعاد المركزية والتقوى المكثفة التي ينبغي للمسلم ان تكون في قلب وقلب اهدافه اليومية..

انهم يعلقوا شعائر الله في شهر محرم بسبب متابعة والاهتمام بطقوس عاشوراء التي لايهمها الا البكاء على الحسين واهله

لكن حساب الله العسير يحاسبنا فقط في الأخرة على عملنا فهل هو صالح نكافأ عليه او شر يجب معاقبتنا عليه..

لماذا ايها الشيعة تحولوا مركزية اساس الاسلام لكي يكون فكر ووجدان الشيعي معلق بقصص الاولياء المعصومين وحياتهم واقوالهم وتمثيل افلام عن معاناتهم او التطبير وترديد اقوال مفتعلة تدعوا للانتقام او التذكير بمعاناة وعذابات اهل البيت

لماذا لا يكون المركز الاساسي الذي ينبغي ان تهتموا به هو العمل الحسن والخوف من العقاب يوم الحساب؟

لماذا تضيعون الناس وتشغلون فكرهم بامور ثانوية تاريخية تزعمون انها من صلب الدين؟؟

الله حدد لنا ما هو الدين عبر الطلب منا الدعوة للعمل الصالح والعبادات المعروفة فقط لا غير...لماذ تهيجوا افكار الاجيال بقصص عاشوراء وبمكارم اهل البيت..نحن لا ننكر انه قوم فاضلين وان الحق معهم في اشياء كثيرة لكن هذا لا يهم فالنطاق والمجال الرئيسي هو فقط لا غير للعمل الصالح والعبادات فلا تدمجوها مع نثريات وثانويات تافهة فتخلطوا العابر الهامشي تدمجوه بصلب واساس الدين كله..

ماذا يفيد الناس في بعض القصص عن علي اذا قتل علي عشرة بضربة سيف او مئة شخص ..ونترك مكارم الاخلاق ولا نعلمها لاولادنا ونتركهم في حيرة من امرهم بدل ان نفقههم في الدين فعلا"وممارسة"..

البعض يذهب لكربلاء ويطوف للحج ويوقف كل العبادات الاخرى خلالها ؟؟والبعض يردد محبة :على هي تكفي ولا ضرورة للعمل الصالح و..علي هو فيصل الخير والشر ومهما اقترفت من ذنوب فان محبة علي كافية ووافية وحدها..