تحية طيبة للزملاء

كيف حالك استاذ حسان !

اقتباس :
لازلت أرى - عزيزي - أن الإيمان يتوقف عند نقطة مهمة للغاية لو استطاع الإنسان تجاوزها لألحد وأراح نفسه من أمور كثيرة ، وهي (( الخوف )) من المجهول ، والخوف من العقاب الذي يأتي من هذا المجهول .. غير ذلك لست أرى أي منهج عقلي في الإيمان واتباع الأديان ، لا بل ربما العكس هو الصحيح ..

نحن نؤمن لأننا نخاف .. لولا ذلك ، لما وجد على الأرض مؤمن واحد .
........................................................................
قد تفاجأ اذا قلت لك برأسي أن نعم !
ولكن الخوف غريزة في الانسان كما يقول علماء النفس ! غريزة مثل الجنس والجوع والعطش تماما , ولابد من اشباعها !
ليس المشكلة ان تخاف في محل الخوف اذا كان له سبب وجيه !
صحيح ان الخوف هو احد دوافع التدين لدى الانسان ..........ولكن :

أضيف للخوف ايضا الرجاء ! إننا نؤمن لأننا نخاف جحود فضل الموجد لنا ونرجو زيادة فضله الذي لاحدود له !
ومن حسن حقيقة التي قام عليها الكون ان الله ( اله حق وخير ) كماقال صلى الله عليه وسلم : والشر ليس اليك .
وقد اخذ على نفسه الايظلم احدا : ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلاتظالموا .
يبقى ان اقول لك : هل الخوف عيب ؟ ثم هل اتخاذ الحيطة والتدابير الامنية لتأمين النفس من خطر محقق يعتبر بلاهة ؟
لو كان لديك غدا امتحان وانت لست بخائف ( خوفا معقولا يدفعك للمذاكرة وليس خوفا مرضيا ) ولم تذاكر نصف كلمة : فهل هذا هو العقل في نظرك ؟
هل تنتظر ساعة الصفر؟
هل تتذكر حكاية ابي جعفر ؟ لقد كان ( في حاجة ) لامرأة ضعيفة لاتنفعه ولا تضره ! ومع ذلك لا تستطيع ان تتهمه بالبلاهة لانه يحبها وفي ( حاجة ) اليها .............ان الله عزوجل على عكس مخلوقاته : ينفع ويضر : وانت ( في حاجة وافتقار شديد) اليه - ولو لم تر هذا الافتقار - مهما كذبت على نفسك طيلة حياتك هنا في الدنيا قبل ان تقابله :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ
إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ
وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ

.............................................................................................................................................
لا أدري لماذا أشعر أن انكار وجود الله يجعل صاحبه : كانسان تركته الارض وانتزعت جاذبيتها له فجعل يعلو ويعلو ويعلو ! وهو يظن انه يرتفع عن الناس ! في حين انه الان في طريقه الى ( الضياع ) في مجاهل الكون وصحاري الفضاءالمخيف
.......................
وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ
نعم هو يقول : انا لست بخائف !! هم الخائفون لانهم لايستطيعون ان يفعلوا مثلي !
نعم : هو ليس بخائف نوعا ما ( وان كان وضعه هذا له مايبرره من الخوف الشديد , ولذلك هو خائف ولكنه يخفي خوفه عن الغير )

هو لم يتملكه الخوف حتى الان لانه لازال يرى الناس ويأنس بهم ! يخاف من ماذا وهو يرى نفسه أعلى منهم ( في الظاهر - والا فانهم اعلى منه لانه يرتفع لاسفل الارض ( الى الجنوب ) في الحقيقة) . ثم اذا بعد عن الشمس تماما , بل عن الارض لانها تعكس هي التي اشعة الشمس فتسبب رؤية الضوء............وأظلم الكون عليه تماما : بدأ يدب في قلبه نوع من الخوف يتسرب اليه رويدا رويدا , حتى أصبح مصابا بالرعب والفزع حينما اقترب من نيران الشمس وهو يشعر بحرقها ويسمع انشطاراتها النووية وانفجاراتها الذرية ولا يرى ضوئها لعدم وجود جسم يعكس الضوء ....................

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

لقد أصبح يحترق وحده دون كل من تواضع في الارض ولم يتكبر .






ان قدم الالحاد لايعني ( رسميته ) واعتماده عقليا ! لان الديانة الطوطمية مثلا أقدم منه وهي ديانة متواضعة الفكر جدا .
كما ان كل الديانات التي تتخذ وسائط بينها وبين ( المنشيء الاوحد للكون ) تعتبر كلها ديانات وضعية ساذجة لانها تصرف الفضل لغير اهله .
ولا يبقى الا دين واحد هو الذي يعبد هذا المنشيء وحده دون غيره من آلهة الفداء والتجسد والتثليث ( اتحاد شخصين مع الله في جوهر واحد ) وانصاف الالهة وارباعها واخماسها !!
كل هذا يرفضه عقلي وعقلك ..............معك ! واما ان ترفض الاعتراف بالمنشيء ايضا وتقول انك (موجود) بدون موجد :فهذا مايرفضه عقلي مثل باقي الديانات التي حدثتك عنها بل اشد لانها تثبت قانون ( السببية ) في النهاية على أقل تقدير- مع مافيها من طوام.


احد الزملاء يقول :
اللاديني هو من لا يتخذ أيآ من الأديان مرجعية للحقائق أو الأخلاق.

مثلا، الكتاب المقدس للدين الفلاني يقول العبارة كذا. الرجل الذي يؤمن بهذا الدين مُلزم بأن يؤمن بهذه العبارة بدون التحقق من حقيقتها. أما اللاديني فهو غير مُلزم بتصديقها او نفيها، فمرجعيته هي المنطق و العلم، لا الكتب المنزلة المزعومة.

ويقول :
من جمال العلم أننا لا نحتاج الى "نخبة" تقرر الامور. اذا رأيتُ كوكبا بالتلسكوب، فلا أحتاج ان اقول لك، "أنا رأيت كوكبا بالتلسكوب و عليك ان تؤمن بوجود هذا الكوكب،" كما يفعل الدينيون. بل يمكنني ببساطة ان اعطيك التلسكوب و أقول لك، "أنظر بنفسك."

الفرق بين العالِم و رجل الدين أن العالِم يطرح عليك النظرية و يقول لك، "هذا ما توصلت أنا إليه. و اذا لم تصدقني، فهاك مراجعي و تجاربي و يمكنك أن تثبت أني على خطأ اذا تمكنت من الحصول على أرقام مختلفة."

أما رجل الدين، فهو يطرح عليك "حقائقه"، و بعدها يقول لك، "هذه حقائقي و عليك الايمان بها، و اذا لم تصدقني هاك كتاب الصلوات و عليك أن تصلي ليل نهار لكي يدخل الايمان قلبك و تعرف أن ما أقوله هو الحقيقة، و لا تنسى ان تطلب من اللـه المغفرة على قلة ايمانك."!!
..........................................................................
الداء : التأثر بمنظومة الصراع بين العلم والدين . وعدم معرفة حقيقة الاسلام وعلاقته بالعلم وكيف انه كان سبب حضارة الاندلس التي كانت منبع الحضارة الاوروبية الحديثة .
الدواء : عملية بحث من خلال اي محرك بحث في القرآن الكريم عن كلمتي ( عقل ) و ( فكر ) .
ثم فهم ان الاسلام لايقبل منك تصديقا اعمى بما جاء به دون فهم ولا اعتبار , بل يستنكر ذلك ويسميه دين بال( وراثة ) كما نقول نحن اليوم تماما :
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِن يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مُّثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِم مِّيثَاقُ الْكِتَابِ أَن لاَّ يِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

تحياتي .