كتب ديدات:

اقتباس:الرب يأمر بأخذ الربا :
(تثنية 23: 19) لا تقرض أخاك بربا... للأجنبي تقرض بربا، ولكن لأخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرّبّ إلهك في كلّ ما تمتد إليه يدك في الأرض التي أنت داخل إليها لتمتلكها.  
(تثنية 15: 1) هذا هو حكم الإبراء: يبرى كلّ صاحب دَيْن يده ممّا أقرض صاحبه. لا يطالب صاحبه ولا أخاه. لأنّه قد نودي بإبراء للرّبّ. الأجنبي تُطالب.

تدرج الوصية من العهد القديم الى الجديد نجده فى سائر الوصايا حسب القامة الروحية وحسب طاقة الشعب اليهودى ... ولكن بمجئ المسيح وصلبه وقيامته وصعوده وإرساله لنا الباراقليط روح الحق المعزى بداخلنا أعطانا قوة هائلة لتنفيذ وصية الميل الثانى التى لا يستطيع غير المؤمن أن يتقبلها أو يفهمها .. والتى بها صرخ إسطفانوس أول الشهداء بطلب المغفرة لراجميه من اليهود المتعصبين متشبهاً بسيده المسيح وهو على عود الصليب .. ولما لا وقد ملأه روح الله القدوس .

هذه شريعة العهد القديم بعدم إقراض اليهودى لليهودى بالربا وإقراض الغريب بالربا ... ثم أتى السيد المسيح بشريعة الكمال المسيحية .. شريعة التتميم والإكمال .. ما جئت لأنقض بل لأكمل .. جاء ليوصى بإقراض الفقراء والمساكين بنية عدم إنتظار رد القرض .. إنها شريعة الكمال المسيحية التى لا يستطيع ان ينفذها ويفهمها إلا من أخذ روح المسيح الذى به نصرخ يا أبانا السماوى .


لوقا 6:
32 وان احببتم الذين يحبونكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يحبون الذين يحبونهم.
33 واذا احسنتم الى الذين يحسنون اليكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يفعلون هكذا.
34 وان اقرضتم الذين ترجون ان تستردوا منهم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يقرضون الخطاة لكي يستردوا منهم المثل.
35 بل احبوا اعداءكم واحسنوا واقرضوا وانتم لا ترجون شيئا فيكون اجركم عظيما وتكونوا بني العلي فانه منعم على غير الشاكرين والاشرار.
36 فكونوا رحماء كما ان اباكم ايضا رحيم.