نادي الفكر العربي / الســـــــــاحات الاختصاصيـــــة / الحوار الديني v / من الذي كان يظهر لنبي الاسلام ؟ ( دلائل النبوة )

{myadvertisements[zone_1]}
النظام الخطي
من الذي كان يظهر لنبي الاسلام ؟ ( دلائل النبوة )
zaidgalal غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 4,570
الانضمام: Jan 2005
مشاركة: #121
من الذي كان يظهر لنبي الاسلام ؟ ( دلائل النبوة )
[CENTER]..............................
في كل هذه الحالات ظهر الملاك لنساء وتكلم معهن
ولم تحاول اي امرأة فيهن التحسر والتعري لكي تعرف او تكتشف هوية ( الكائن )
هل هو ملاك او شيطان ؟؟؟
..............................

السيد نيومان يصف سيدة تحسرت وكشفت خمارها في بيتها في غرفتها مع زوجها بأن هذا "تعري" وهذا بهتان وكذب. فكشف المرأة لشعرها ليس تعريًا. كما أن الملاك لا شهوة له ولكن الملائكة تستحي مما يستحيي منه المؤمن. السيدة خديجة لم تكن مؤمنة بعد. وتتعامل بمنطق الزوجة التي تريد أن تطمئن على زوجها. وكشف الشعر أمام الناس في رأي الرسول بولس لا شيء فيه:

وَأَمَّا الْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ تُرْخِي شَعْرَهَا فَهُوَ مَجْدٌ لَهَا لأَنَّ الشَّعْرَ قَدْ أُعْطِيَ لَهَا عِوَضَ بُرْقُعٍ. (1 كو 11: 15)

السيد نيومان من شدة تقواه وورعه يرى كشف الشعر بمثابة عري. فتعالوا نرى العري في الكتاب المقدس وليس في قصة ضعيفة لا سند لها، فهي غير معترف بها في كتاب سيرة (تاريخ):

وَلَمَّا رَاى مُوسَى الشَّعْبَ انَّهُ مُعَرًّى (لانَّ هَارُونَ كَانَ قَدْ عَرَّاهُ لِلْهُزْءِ بَيْنَ مُقَاوِمِيهِ). وَقَفَ مُوسَى فِي بَابِ الْمَحَلَّةِ وَقَالَ: «مَنْ لِلرَّبِّ فَالَيَّ!» فَاجْتَمَعَ الَيْهِ جَمِيعُ بَنِي لاوِي. (تث 32: 25، 26)

فَخَلَعَ هُوَ أَيْضاً ثِيَابَهُ وَتَنَبَّأَ هُوَ أَيْضاً أَمَامَ صَمُوئِيلَ وَانْطَرَحَ عُرْيَاناً ذَلِكَ النَّهَارَ كُلَّهُ وَكُلَّ اللَّيْلِ. لِذَلِكَ يَقُولُونَ: «أَشَاوُلُ أَيْضاً بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ؟». (1 صم 19: 24)

لأَنَّ الرَّبَّ ذَلَّلَ يَهُوذَا (جعله عريانًا) (والترجمة هنا هروب من سوء اللفظ) بِسَبَبِ آحَازَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ أَجْمَحَ يَهُوذَا وَخَانَ الرَّبَّ خِيَانَةً. (2 خب 28: 19)

For the LORD brought Judah low because of Ahaz king of Israel; for he made Judah naked (KJV)

وَيُوقِفُ الكَاهِنُ المَرْأَةَ أَمَامَ الرَّبِّ وَيَكْشِفُ رَأْسَ المَرْأَةِ وَيَجْعَلُ فِي يَدَيْهَا تَقْدِمَةَ التِّذْكَارِ التِي هِيَ تَقْدِمَةُ الغَيْرَةِ وَفِي يَدِ الكَاهِنِ يَكُونُ مَاءُ اللعْنَةِ المُرُّ. (عدد 5: 18)

جَعَلْتُكِ رَبْوَةً كَنَبَاتِ الْحَقْلِ, فَرَبَوْتِ وَكَبِرْتِ وَبَلَغْتِ زِينَةَ الأَزْيَانِ. نَهَدَ ثَدْيَاكِ وَنَبَتَ شَعْرُكِ وَقَدْ كُنْتِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً. (حز 16: 7)

هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَدْ أُنْفِقَ نُحَاسُكِ وَانْكَشَفَتْ عَوْرَتُكِ بِزِنَاكِ بِمُحِبِّيكِ وَبِكُلِّ أَصْنَامِ رَجَاسَاتِكِ, وَلِدِمَاءِ بَنِيكِ الَّذِينَ بَذَلْتِهِمْ لَهَا (حز 16: 36)

فَيُعَامِلُونَكِ بِالْبَغْضَاءِ وَيَأْخُذُونَ كُلَّ تَعَبِكِ, وَيَتْرُكُونَكِ عُرْيَانَةً وَعَارِيَةً فَتَنْكَشِفُ عَوْرَةُ زِنَاكِ وَرَذِيلَتُكِ وَزِنَاكِ. (حز 23: 29)

حَاكِمُوا أُمَّكُمْ حَاكِمُوا لأَنَّهَا لَيْسَتِ امْرَأَتِي وَأَنَا لَسْتُ رَجُلَهَا لِتَعْزِلَ زِنَاهَا عَنْ وَجْهِهَا وَفِسْقَهَا مِنْ بَيْنِ ثَدْيَيْهَا . لِئَلاَّ أُجَرِّدَهَا عُرْيَانَةً وَأَوْقِفَهَا كَيَوْمِ وِلاَدَتِهَا وَأَجْعَلَهَا كَقَفْرٍ وَأُصَيِّرَهَا كَأَرْضٍ يَابِسَةٍ وَأُمِيتَهَا بِالْعَطَشِ. (هوشع 2: 2، 3)

يُصْلِعُ السَّيِّدُ هَامَةَ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ وَيُعَرِّي الرَّبُّ عَوْرَتَهُنَّ. (إش 3: 17)

and the LORD will discover their secret parts. (KJV)

وَاذَا اخَذَ رَجُلٌ اخْتَهُ بِنْتَ ابِيهِ اوْ بِنْتَ امِّهِ وَرَاى عَوْرَتَهَا وَرَاتْ هِيَ عَوْرَتَهُ فَذَلِكَ عَارٌ. يُقْطَعَانِ امَامَ اعْيُنِ بَنِي شَعْبِهِمَا. قَدْ كَشَفَ عَوْرَةَ اخْتِهِ. يَحْمِلُ ذَنْبَهُ. وَاذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ امْرَاةٍ طَامِثٍ وَكَشَفَ عَوْرَتَهَا عَرَّى يَنْبُوعَهَا وَكَشَفَتْ هِيَ يَنْبُوعَ دَمِهَا يُقْطَعَانِ كِلاهُمَا مِنْ شَعِبْهِمَا. (لاو 20: 17، 18)

«هَئَنَذَا أُقِيمُ عَلَيْكَ الشَّرَّ مِنْ بَيْتِكَ، وَآخُذُ نِسَاءَكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَأُعْطِيهِنَّ لِقَرِيبِكَ، فَيَضْطَجِعُ مَعَ نِسَائِكَ فِي عَيْنِ هَذِهِ الشَّمْسِ. لأَنَّكَ أَنْتَ فَعَلْتَ بِالسِّرِّ وَأَنَا أَفْعَلُ هَذَا الأَمْرَ قُدَّامَ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ». (صموئيل الثاني 12: 11-12)
« هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: امْرَأَتُكَ تَزْنِي فِي الْمَدِينَةِ وَبَنُوكَ وَبَنَاتُكَ يَسْقُطُونَ بِـالسَّيْفِ». (عاموس 7: 17)
«لِذَلِكَ أُعْطِي نِسَاءَهُمْ لِآخَرِينَ وَحُقُولَهُمْ لِمَالِكِينَ لأَنَّهُمْ مِنَ الصَّغِيرِ إِلَى الْكَبِيرِ كُلُّ وَاحِدٍ مُولَعٌ بِالرِّبْحِ مِنَ النَّبِيِّ إِلَى الْكَاهِنِ كُلُّ وَاحِدٍ يَعْمَلُ بِالْكَذِبِ». (إرميا 8: 10)

«قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَدِ إِشَعْيَاءَ...: «اذْهَبْ وَحُلَّ الْمِسْحَ عَنْ حَقَوَيْكَ...». فَفَعَلَ هَكَذَا وَمَشَى مُعَرًّى وَحَافِياً... ثَلاَثَ سِنِينٍ». (إشعياء20: 2)
كان بطرس عريانًا أمام التلاميذ علي شاطئ البحر ولم يرتدي لباسه إلَّا عند قدوم المسيح:
«فَلَمَّا سَمِعَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ أَنَّهُ الرَّبُّ اتَّزَرَ بِثَوْبِهِ لأَنَّهُ كَانَ عُرْيَاناً وَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْبَحْرِ». (يوحنا 21: 7) ولا ندري لماذا ألقى بنفسه في البحر.
ومن الواضح أن الرب يأس منهم فقرر أن يسير بنفس الطريقة:
«مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ. أَمْشِي حَافِياً وَعُرْيَاناً». (ميخا 1: 8)

تحياتي [/CENTER]
06-20-2005, 06:12 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


الردود في هذا الموضوع
من الذي كان يظهر لنبي الاسلام ؟ ( دلائل النبوة ) - بواسطة zaidgalal - 06-20-2005, 06:12 PM

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  دلائل نبوة محمد الوطن العربي 11 1,717 11-06-2012, 01:07 AM
آخر رد: coptic eagle
  من الذي ينصر الاخر اله الاسلام ام المسلمون coptic eagle 27 6,027 12-27-2011, 11:17 PM
آخر رد: coptic eagle
  دلائل صدق الامام المهدي ( VIDEO ) الفكر الحر 6 2,165 07-29-2011, 08:01 PM
آخر رد: الفكر الحر
  ما هي دلائل الشرك في التصرفات اليهودية والتوراة اليهودية؟؟؟ مؤمن مصلح 15 3,638 07-31-2010, 10:37 PM
آخر رد: الفهد الاسود
  اله الاسلام الذي لم يقدر ان يصون شرف مريم وعرضها عدوية 1 669 10-12-2008, 07:47 PM
آخر رد: عدوية

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 2 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS