عزيزي Proverbs ،

اقتباس:حيث أنك من الذين يقولون بصحة الوحي بمعانيه دون ألفاظه

أنا لا أقول بصحة الوحي دون ألفاظه. بل أقول بان الألفاظ لها هدفها الذي لا نفهمه تماما ولا نعطيها حق قدرها.

اقتباس:إذن لماذا ذكر عمره في الكتاب المقدس ؟ هل هناك غرض آخر غير ملء السطور بلا داع ؟

لا بل بالتأكيد هنالك داعي، ولكنه ليس الداعي التأريخي. فأنا أسألك: وماذا أستفيد من معرفة أن فلان عاش 902 سنة وغيره 969 وغيرهما 800 أو غيرها؟!

ألا تجد أنك تقرأ هذه السنين على عجل لأنك لا تجد لها معنى؟! ولكنني متأكد أن الأرقام في الكتاب المقدس هي عالم بحد ذاته، هنالك من بدأ سبر غوره بنجاح، ولكننا ننتظر تحقيق فهم أسرارها ومضمون رسالتها.

ولكنها ليست تاريخا.

اقتباس:2- ما رأيك في هذه الآيات :

2Tm:3:16:
16 كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر

هنالك آية أهم من هذه كثيرا:

متى 5: 18الحَقَّ أَقولُ لَكم: لن يَزولَ حَرْفٌ أَو نُقَطَةٌ مِنَ الشَّريعَة حَتَّى يَتِمَّ كُلُّ شَيء، أَو تزولَ السَّماءُ والأَرض.

فهذه الآية أهم بكثير من قول بولس أعلاه. وذلك لأن قول بولس أعلاه جاء نتيجة تساؤل الجماعة المسيحية: الآن وقد جاء المسيح فما فائدة الكتابات القديمة؟! فيقول بأن الكتاب موحى ونافعه للوعظ وغيره.

أما قول المسيح فهو يفيد بأن لكل حرف أهميته.

وأرجوك أن تقرأ بعض ما ترجمته في الموضوع "في البدء" المقتبس أعلاه، لترى أهمية الحرف والكلمة من أجل قراءة الكتاب المقدس قراءة صحيحة.

إذن، أنا أقول بأهمية الحرف والكلمة، ولكنني أرفض تماما قراءتها على أنها تاريخ حقيقي وواقعي ودقيق 100%.

اقتباس:"التي نتكلم بها أيضاً لا بأقوالٍ تعلّمها حكمة إنسانية بل بما يعلّمه الروح القدس» (1كو 2: 13)

هنا أسألك بما يسألك المسلم: هل تريد أن تقول بأن السلامات والتوصيات والتحيات والتذكير بالرداء وغيرها هي كلمات الروح القدس؟!

فلنكن منطقيين وواقعيين.

اقتباس:«من أجل ذلك نحن أيضاً نشكر الله بلا انقطاع لأنكم إذ تسلمتم منا كلمة خبر من الله قبلتموها لا ككلمة أناس، بل كما هي بالحقيقة كلمة الله» (1تس 2: 13 ولو 21: 14، 15 و2تي 3: 16).

صحيح طبعا. فهنا بوسل يذكرهم بالبشارة بأنها رسالة الله إليهم على لسناهم هم. لا مشكلة بتاتا. ولكن الكتابات، سوالء العهد القديم أو الجديد، فيه كلمة الله ورسالته، وهي مصاغة بكلمات وعقلية الرسول والنبي في زمنه.

هل تريد أن تقول مثلا بأن الله أوحى إلى حزقيال أن يقول: اجبل خبزك بالخراء ؟!

بل هذا من أساليب حزقيال. فالرسالة الإلهيوة واضحة تماما: أخطأ الشعب ودنس نفسه بالخطايا. عبر حزقيال عن هذه الرسالة المسشاوية بصورة من عقله هي الخبز (الشعب الطاهر) والخراء (الذي يتدنس بالخطيئة=خراء).

فالأمر ليس سرا ولا يحتاج إلى معجزات لإدراكه. الرسالة واضحة وأسلوب النبي واضح. والتمييز بينهما في غاية السهولة أغلب الأحيان.

اقتباس:3- من أين عرفت بأن الوحي لا يشمل الألفاظ وما هو السبب الذي يجعلك تقول بأن الوحي هو في المعاني فقط ؟

أعتقد أنني أوضحت الإجابة جيدا.

اقتباس:ماذا تعني بتخطي بولس الرسول  
:d:

وما رأيك في هذه الآيات :

Rom:5:12:
12 من اجل ذلك كأنما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع.

أعتقد جازما بأن عقيدة الخطيئة الأصلية بالصورة التي وصلت إلينا لم تكن في عقل بولس.

فبولس لا يفيد في جميع الآيات التي اقتبستها أن آدم هو شخص واحد وفرد واحد عاش في فترة زمنية معينة، بل آدم هو الإنسان بصورته الجماعية collective meaning.

هذ ولي عودة.