اقتباس:هل كانت مداخلتك الكريمة سيخفّ من ثقلها لو أحكمت قيادة لسانك ولم تغمز وتلمز قائلاً

اقتباس:أو بالأحري، أنظر الأحاديث المقدّسة التى تصف دورانه على نساءه المتعددات بسرعة جديرة أن تسجّل في موسوعة "جينز ريكورد" للأرقام القياسية ! كيف أخطأ القرآن وزعم بعدم قدرة محمد على القيام بمعجزاتٍ كونية؟ إنّ سرعة إنتصاب قضيب محمد المبارك طبقاً للأحاديث المقدّسة، هي معجزة علمية لا محالة، وهي أحاديث - إن صدقت - لحق لكم التفاخر بالإعجاز العلمي والسبق في عهد ما قبل الـ"فياغرا"، ولوضع كل كافرٍ منا، لسانه في فمه ولم ينطق سوى بأقوال: "هاني رمزي" في فيلم: "محامي خلع" حول ال60 حصان وفرق السرعات بينه وبين البشر المساكين. ( بشر مثلكم ؟! )

اقتباس:رفقاً بنا يا أخي، ودعكم ولو مرة من "نظرية المؤامرة" التي تسيطر عقولكم وبأننا منحازون ونريد الإنتصار و و و إلى آخر هذا الكلام الذى نحن في غنى عنه

اقتباس:فنحن لا نختلف عنكم سوى أننا نتأمل في كلام المسلمين المكتوب، والذي تمرون عليه مرور الكرام نظراً لوراثته دون تمحيص، بينما يبدو لنا عجيباً غريباً مريباً نحتاج مناقشته معكم.

اقتباس:صدقاً، لا أفهم ما الذي تحاول قوله كخطٍ عريضٍ.

اقتباس:أخالك تحاول إثبات النقطتين معاً، فتريد القول بأن السيدة عائشة ظهرت عليها معالم البلوغ، مما اتاح للسلطة ممارسة الإستثناء.

اقتباس:وهل ترى في الأصل أيه "أسباب جدّية لمصلحة الطرفين المزمع زواجهما" المنصوص عليها في حقوق الإنسان؟

اقتباس:ولأننا لا نلبّس على القارئ، بل نلتزم في كل لفظة، بالدليل والبرهان، ( وهي الفارق بين الموضوعية وإلقاء الكلام على عواهنه )، نسوق للقارئ، قراءة جديدة في أوراق السيدة عائشة.

اقتباس:وهى التي لا تدري لما كل هذا الحشد ولا تعلم أنه من اجلها

اقتباس:أنظروا يا أصحاب العقول الذين تسخرون من عقولنا بالإستعداد الجسدي ( وعمرها ست سنوات ) والإستعداد النفسي ( لمن سلبوها طفولتها وأخذوها من ارجوحتها )،

اقتباس:فلقد تذكرت آلام تلك الليلة. ليلة الطفلة ذات التسع سنوات مع هذا السوبرمان الجنسي !