الزميلة العزيزة نسمة عطرة،

أسجل ابتداء أنني أحترم فيك وأقدر رفضك لاستقدام الأجنبي لحل مشاكلنا الداخلية، بل وأؤيدك به. وهذا ليس حال من طالب باستقدام بوش إلى حجاز جزيرة العرب ليحل له مشكلة مع ابن سعود، وهو زميلنا المحاور الآخر الذي إن خالف أحدا في الرأي لم يرض إلا أن ينعته بكل قبيح وصفيق، حتى لو كان هذا الآخر ميتا. طبعا لا يفوتنا أن نذكر أنه قد اتهم مخالفه أيضا بما لم يوجد.

أما عن قولك أنه ينبغي لي أن أعاصر زمنيا فترة ناصر لأحكم عليها، فإني أطالب الناس جميعا وفق هذا المنطق أن لا يحكموا على فترة الحكم العثماني لأنهم لم يعاصروها، وليسألوا من عاصرها، وقد سمعت منهم من يترحم عليها، ولنترك الحكم على العهد الإنتدابي الإستعماري لمن عاصره، فنحن لا نحكم إلا على روايات أتتنا، ولنترك الحكم على العهود الغابرة جميعا لأن أحدا من لم يعش حينئذ بل كلها محض روايات.
زميلتي العزيزة، منطق الإستعلاء الأمومي لا ينفع هنا، فنحن برأيي لا نزيل نعيش ذيول التجربة الناصرية، ولا نزال نكوى بنيران إستبدادها. وأكلنا يوم أكل الثور الأبيض. وتركنا الأمور لجيلكم لا يصح سيما وان جيلكم تحديدا هو جيل الهزيمة مع احترامي.

أما ما يمن به ناصر علينا من تعليم مجاني، فنحن نمن عليه أن مكناه من اتخاذ هذا القرار الذي هو واجب عليه كمتصدر لرئاسة الدولة، لا يتخلف هذا الواجب أكان رئيسا شرعيا أو متسلطا مغتصبا للسلطة، ونطالبه زيادة أن يعيد السلطان إلى الأمة حتى ننظر من ستختار، وليعد هو إلى ثكنته ريثما نختار.

لا يمن المسؤول الأول على الناس بشيء، فهو إما قد قام بواجبه وهو الأصل، ولا يمن امرؤ بواجبه، ولا يمن علينا غيره به، فنحن نستحق هذا الفعل بغض النظر عن المسؤول، أو أنه قد قصر بواجبه فعندها فيم يمن علينا؟
ليس المسؤول أبا للناس قد فرض عليه قضاء وقدرا أن يتول أمورهم، بل هو رجل قد ارتضى المسؤولية مختارا، وطلبها ساعيا إليها، فوجب أن يحتملها كاملة دون منة منه أو من مؤيديه. كحال رجل يمن على زوجته حسن خلقه معها، ناسيا أنه يجب عليه أن يكون حسن الخلق معها، ولا يقبل لا منه ولا من أمه التي هي حماة زوجته أن يمنا عليها بطيب العشرة وحسن الخلق، سيما وأن الزواج قد حصل غصيبة دون رضا العروس أو مشورتها.



نشكر الحبيب إبلا على تقريظه لنا، وهي مدائح لا نستحقها قد جاد بها علينا من تفضله وحسن خلقه. ويعلم الله كم بي شوق للقياك يا حبيبنا!